桑烟中诞生的世界

　　大江山造就了大境界，大境界孕育出大信仰。遥远的西藏，并不是作家笔底所描绘的荒原一片。在你没有认识它之前，它是那样的索寞和荒凉，当你熟知它以后，它会变成你可爱的家乡。走遍西藏的南疆北界，雪原上岂只有：山无数、烟万缕、水无穷……。这里，更有着至高无上的精神境界。上师指处，但只见：一道雪山、一座寺庙、一檐金瓦、一派香火、一队旗幡……。在漫游西藏时，除壮丽的西部山水和民族风情之外，最令人叹为观止的，大概要算藏地雪域独具特色的文化艺术了。千百年来，由佛教东渡传人的印度文化、由东西部民族融合带人的中原文化与西藏的本土文化相结合，并经过藏族人民世代创造和吸纳邻邦文化的有益成份，逐渐形成了雕塑、绘画、工艺、建筑、歌舞、文学等艺术品类，从而构架起西藏奇异的文化艺术天空——一个桑烟中诞生的世界。在西藏，到处都遍布着文化艺术的结晶，一如累累石头布满坦荡的河床。这些具有极高艺术水准的作品，分散开来，是道道玉障珠屏，集中起来，是座座艺术高峰。它们与西部的自然风物和经幡塔影相映成趣，屹立于祖国五千年文化的长河之源，突现于华夏的万里江山之野，昭示了西部艺术的神秘与辉煌。

　　赤松德赞继任赞普之后，多次派遣颖悟的吐蕃子弟前往印度学经，学成之后就安排在桑耶寺翻译佛经。同时，还从各地请来众多经师，与藏族僧侣共同译制佛经。据《贤者喜宴》记载，赤松德赞时期，驻桑耶寺的译经师多达千人之众，通过他们的辛勤汗水，为后世留下了笔宝贵的财富，使桑耶寺成为一座佛教艺术的殿堂。这一时期所开创的译经事业，在历代赞普的手中又得到了进一步弘扬，经过千年积累，寺内各种史册盈箱累箧，汗牛充栋。在桑耶寺内保存的大量古代遗书中，举凡历史、政治、经济、民俗，举凡文学艺术、语言文字、天文气象、地理方志，以及历法、医药等诸多领域，多所包括。据统计，寺内有藏书十余万部，其中金银刻本的《大藏经》有5种刻本，计600余部；《医方学》156个不同刻本，计43大部；《声明学》130种不同刻本，计16大部；《音律学》30种不同刻本，计25大部；《密宗》356种不同刻本，计867部；《经咒类》156种版本，897部；《藏文文法》98种版本，108部。除此之外，寺内还有五世达赖和七世达赖时期的佛陀金像28尊、金叶文书、彩金汁精绘唐卡、黄金灯和各种传世法器无数。寺内众多的奇珍，吸引着一代代佛教信徒，古往今来，说不有多少人放弃世俗生活，抛家别子，南来北往，会于圣地桑耶，终其一生怡情经史，寄迹云烟，并终老于这部荒园。

农庄。郭阿利摄