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专访格勒:我国对藏文古籍的保护世界上绝无仅有(4)

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  格勒:我国对藏文古籍的保护世界上绝无仅有

  主持人:您现在进行的课题的研究成果表述出来是用藏文还是汉文呢?

  格勒:改革开放以后我研究的是藏学,这种学科很多国家也有。我们是从50年代开始的,当时主要是调查藏区各地的社会形态,到底西藏处于一个什么阶段,经过了上千人的调查研究最后得出结论,西藏原来是个封建农奴制的社会形态,相当于欧洲的中世纪,相当于我国的春秋战国时代,一直保留着1000年这种社会没有变化。同时也研究了当时的文学,研究藏语言的文字。

  说到研究成果问题,西藏社科院有藏文杂志和汉文杂志,中国社科院有藏文杂志、汉文杂志和英文杂志。目前加起来全国也有不少于二三十种,不仅是我们,国外有很多人都喜欢看,其中一些学术杂志登的就是我们的研究成果,我们有时候用中文、有时候是藏文,我有时候是用英文写。

  我觉得让我非常感动的,也是非常高兴的就是,我国对藏文古籍的保护,这是世界上绝无仅有的。我1986年刚刚毕业,分到了中国藏学中心。中国藏学中心的总干事要接见一个外宾,他是匈牙利人,他研究了一辈子我们的大藏经,大藏经就是1000多年来形成的藏文经典。大藏经里面积累了所有藏传佛教从印度翻译过来的97%的内容,有汉文大纲和藏文大纲。以前有各式各样的版本,都是由西藏地方政府或者是头人拿钱印刷的,对他们来说印这个不是研究,而是为了宗教信仰。国家改革开放以后,第一件事儿就是把这个作为一个大事,要求研究、对照,世界上没有任何一个国家有这样能力、水平和条件。所以,这位客人来了以后,听说我们在搞这个工作,他一个是摇头,一个是激动,这个外宾说:我可不可以给你们打工啊。

  我们从1988年开始成立了一个藏文大藏经对勘部门,把各种版本的藏文一页一页对照,看有没有区别,到今年全部完工,完全出版,这在全世界是没有的。这种工作受到了世界上很多国家学者高度赞扬,这个工作是怎么来的呢?就是国家给的钱。现在国家民委就成立了一个少数民族古籍办公室。

  而且中央成立了一个格萨尔语言办公室,从中央到地方都成立了这个格萨尔办公室,我记得我读大学的时候就听说有这个办公室,我最早做研究的时候还写了一篇这种文章。此外,我国的藏学研究人员世界上最多、机构最多、花的经费最多、成果也最多。

  达赖喇嘛的哥哥:汉族离不开藏族,藏族离不开汉族

  主持人:在解放前后您母亲的宗教信仰一直是有的,她最大的信念就是感激,感激解放军、感激共产党,在藏族地区老百姓的宗教信仰是一直得到保护的吗?

  格勒:这个分几个阶段,共产党在西藏藏区是经过了几个阶段的,第一个是红军时代,我们这次为了迎接奥运会单位搞了一个西藏文化博物馆,我们征集了很多遗迹文物,当时有解放军写的“喇嘛教信仰自由”标语等口号都保留下来了。第二个就是解放以后一直到民主改革,西藏是没动的,当然信仰就存在,寺庙也存在。1959年以后民主改革发生了比较大的变化,寺院是贵族的,都要进行没收和分配,因为藏区的寺院作为一个社会组织,不仅仅是一个宗教场合。寺院有上千万,寺院是最大的贵族,他占的土地和农奴最多,我们家乡的几个寺院垄断了70%的资本,民主改革就彻底改革了。到了文化大革命的时候,藏区严禁信仰,这是文化大革命的后果,造反派掌权的时候,有些寺庙就毁掉了,但是通过国家也保留了一部分。一直到1977年以后纠正各种错误,恢复很多政策,这里面最早恢复的政策就是宗教信仰,拉萨恢复了传教法会,各种宗教活动都恢复了。宗教信仰自由了,得到了充分尊重,发展到现在。

  现在所有佛教节日恢复了,而且在国家的帮助下,在北京建立了高级佛学院,各个省和地区也建立了佛学院。因为那么多年没有人念经了,有些人当喇嘛也不会念经,所以国家建立了很多佛学院,想要培养一批学经水平高的人。西藏也建立了佛学院。另一方面就是除了恢复学经以外,还恢复了藏传佛教学位制度。我们研究的成果报告中央批准,现在北京第一次在黄寺成立了藏语系高级佛学院。

  我亲身经历的变化最大的就是家家都有经堂,家庭自己信仰随便。我妈妈、弟弟去世都可以念经。朝圣就是宗教的重要内容,妈妈背着我走到拉萨大昭寺朝圣,这样她认为孩子比较有前途,到西藏朝圣全部恢复了,现在走路的人不是那么多了,因为现在坐飞机和坐火车的人多了。各地的这些宗教仪式都全部恢复了。

  宗教方面的信仰我认为现在是最好的时期。解放前,政教合一在西藏持续了很长时间,宗教和政治不分,寺庙不仅是宗教场地,也是地方政府官员的财产,这是不合乎宗教本身最早的意愿的,佛教应该是清心寡欲的,而不是为了掌权、发财,应该为大众服务。但是实际上就发生了变化了,宗教卷入到政治、经济中了,统治整个藏区,影响非常不好,造成最后的结果就是很负面,原因就是宗教发展到最后就是一切为了宗教,任何人反对宗教就判刑,如果背叛了宗教就没有办法活,因为宗教是最高利益。所以,经济发展完全停止,群众的生活几乎都很贫困,没有裤子、没有袜子、没有鞋穿,更谈不上工业化、交通发展。

  1981年我读研究生的时候,中央邀请了达赖喇嘛的哥哥等家人从美国过来参观藏区,当时国家副主席乌兰夫接见了他,我当的翻译。当时达赖喇嘛的哥哥当副教授,他当时就说,这次看了西藏他很感动,变化很大,旧西藏全部的财政加起来也修不了十公里的路,现在修了这么多的路,说明了汉族离不开藏族,藏族离不开汉族。