东国大学是韩国最早设立佛学专业的大学，近百年来人才辈出，为普及和研究灿烂的佛教历史和深广的思想体系，起到了先导作用。他们在佛教各团体、军队、社会福利机构、学术界、舆论界等各领域中广泛展开布教工作，特别是佛教电台和佛教电视台的创立，为佛学专门人材的社会实践活动开辟了新道路。最近东国大学更是扩大了研究生院的招生数量，给渴望研究学问的人提供了新机会。

　　佛学系的主要课程是：

　　印度宗教和文化、禅学、佛教学体系、印度佛教史、基础佛教、律典概要、中国佛教史、宗教学、阿毗达磨论、大乘佛教、佛教经典、三国新罗佛教史、佛教原典讲读、高丽朝鲜佛教史、中观学、唯识学、净土学、汉文佛典讲读、天台学、华严学、密教学、佛教教理史、韩国佛教思想、日本佛教、佛教伦理学、佛教社会经济学、宗教史、传法教化论。

　　2、印度哲学系

　　佛教于印度产生，研究佛教产生的根源，是印度哲学专业的教育目标。同时，通过研究印度哲学，可以推动韩国哲学的发展，并为实现理想社会提供参考。

　　第一、二学年开设的主要课程，包括印度哲学思想、印度文化及相关的语言知识。三、四学年开设专业性强的科目，而且可以自由选择。考研究生须懂梵文或两门外语及掌握所选专业的知识，并能正确理解原典。毕业生有的已成为教职人员、作家；有的活跃于宗教界、舆论界、出版界等诸多领域。特别是研究生院，通过专业研究，在学术界取得了显著的成就。今后宗教界和佛教界需要的就是这方面的人材。

　　印度哲学系的主要课程是：

　　印度宗教和文化、佛学体系、禅学、吠陀经典、印度哲学概论、印度文化、阿达婆吠陀、近代及现代印度哲学、优婆尼沙昙、印度论理学、初级梵语、中级梵语、吠檀多哲学、印度的二元论、藏语、巴利语、印度认识理论学、印度佛教哲学、佛教论理学、耆那教哲学、西藏佛教等。

　　3、禅学系

　　禅学是对佛学理论进行实践、觉悟自性的一门学问，不仅是人间学的基础，也是人文科学发展的基础。为了开发本来自性，实践哲学的理论，在完善自我的同时，净化社会。从自身做起，为家庭、社会、国家乃至实现人类幸福而贡献力量。

　　禅学与佛教理论相比，更重视实践的求道方法，直接进行禅修，完善自我，让人间充满慈悲和智慧。根据对禅思想的研究，以及基础实践的要求，参加各种法会和修炼。另外，为了弘扬佛法，要与国内外进行广泛的交流。

　　为了对禅有深入的理解，必须学习经典和祖师语录，也要学习其它相关的语言学。所以，在基础的佛教知识方面，要学习禅学全部的历史及思想。同时，为了体验禅修，举行坐禅、参加修炼会或寺院的仪式。履修课程的内容和要求如下：

　　通过对佛教经典的研讨，具备一定的佛学知识。

  　通过对自释迦世尊到今天所有禅师的语录和禅史的学习，建立禅学的思想体系。

　　研究学校成立精神“曹溪禅”的体系，是宗团发展和本校的一部分任务，并且要与一般文化、史学、文学衔接和嫁接，成为人类精神的宝贵财富。

　　禅学专业不仅仅招收僧人，普通的学生也可以报考。以禅学的特点为中心，在佛教界内外都能活动。如果是僧人，要与宗团的业务或各寺院的前途及布教活动连接起来；若想继续禅修，可以在禅房用功。在家人可以做教法师、部队将校、布教师或在舆论出版领域中活动，或考研究生院及从事一般职业。

　　禅学系的主要课程是：

　　印度的宗教和文化、佛学体系的理解、禅学的理解、禅文化、韩国禅思想、戒律论、禅定概说、佛教仪礼、中国禅宗史、禅定双修论、外国语禅定讲读、楞伽经讲读、金刚经特讲、曹溪宗史、坐禅、华严禅、日本禅学史、禅学特讲、印度禅定思想、六祖坛经、摩诃止观、密教宗教史、如来藏思想、宗务行政。

　　佛教学院三个系的学生，通过大学四年的学习及进修硕士、博士课程，掌握了比较丰富的佛学知识和社会知识，进入社会的各领域开展弘法活动。象李法山法师等，成为东国大学的教授并担任着重要的领导工作；天台宗和太古宗的总务院长田云德长老和宋宗演法师，都是从东国大学毕业的，成为了一代宗教领袖。还有今年刚完成博士课程的总指宗法藏院的李重硕先生，被评为“韩国二十一世纪人才”。有的还在军队担任将校(韩国军队里分别设有佛教的法堂、基督教的教堂或其它宗教的布道所)。他们不仅有丰富的知识，而且懂两种以上的外语，对佛教的发展起着十分重要的作用。

　　 五、国际交流

　　在“地球村”、信息化的当今时代，各个领域都积极地进行着国际交流。从七十年代开始至今，东国大学已与日本、美国、德国、法国、俄罗斯、泰国、澳大利亚、印度、蒙古、哈萨克斯坦和我国(清华大学、南京大学、上海师范大学、北京广播学院)等十几个国家和地区的近30所大学建立了友好关系。

　　东国大学和中国佛教协会一直有着友好的往来和交流。1992年10月，已故赵朴初会长曾访问韩国佛教宗团协议会、曹溪宗及东国大学，为促进中韩两国友谊和佛教界的交流作出了卓越的贡献。东国大学鉴于朴老渊博的佛教学识和对推动佛教发展所起的作用，特授予赵朴初居士名誉哲学博士称号。

　　另外东国大学佛教学院院长李法山法师，将赵朴初会长的《佛教常识答问》译成韩文，已于2000年10月在韩国出版发行。李法山法师多次拜见过朴老，对朴老充满了无限追思和敬仰。如译者在序文中说：“赵朴初先生是近代中国佛教的中兴者，对中国佛教所起的作用如同唐代的裴休丞相一样……。”“恢复废旧寺院；建立中国佛学院，使僧伽教育制度化；通过国际交流倡导世界和平，创建了中韩日三国佛教‘黄金纽带’关系，达到了地域文化交流的极致，使佛教文化得到了提高；通过佛教学术会议，推动了学术研究的飞跃发展……。”译者解释翻译该书的动机是“该书简明扼要，容易理解，作为初学佛教者，无论是谁都能够理解，完全可以作为基础教理的教材。”

　　译者身为东国大学著名教授，又是佛教学院院长，对朴老十分崇敬。如该书封面上有一张朴老写作的彩照，右下方对面是译者若有所思的素描之像。李法山法师曾对笔者说：“原想亲手给朴老奉上这本书，不幸朴老于今年5月份往生，我对在朴老生前未能出版韩文版感到十分内疚。为了表示歉意，如此制作了本书的封面。”这不仅充分体现了李法山法师与朴老的友谊，也是中韩两国佛教友好的象征和结晶。