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佛教对社会病态的疗法(2)

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  1、母妇:做一个像母亲一样的母妇。和丈夫相处,觉得自己如慈母,以疼爱儿女的心来疼爱丈夫。

  2、臣妇:做一个像臣子对待君王的臣妇,用礼敬君王一样的心来对待丈夫。

  3、妹妇:做妹妹一样的妹妇,视丈夫如长兄,涵容宽爱,以小妹妹的心情去尊重他。

  4、婢妇:像婢女对待主人一样,尊丈夫为一家之主,谦抑自持,用心侍候。

  5、夫妇:形体虽异,誓不二心,精神是一致的,心灵是贯通的。

  假如每个家庭的主妇,都用这五种型态来做家庭主妇,这个家庭一定是和乐安祥的。

  我在佛光山的时候,常常有信徒团体请我开示,也常有信徒请教如何做一个好妻子,我现在提出四点药方,配一付当好太太的药给大家,看看能不能药到病除,端正家庭伦理。

  怎样做一个好妻子呢?一个好太太必须是:

  1、温柔慰辛劳:丈夫回家,你要用温柔的言语慰问他:“你累不累?”“这样真的是很辛苦!”或赞美他:“你实在了不起!”“我觉得你很伟大呢!”因为,你温柔的慰问他,对待他,他会觉得这个家很温暖,下了班就想回家,不会滞留在外。现在社会上,很多做丈夫的尽量不回家,为什么?一回家,太太就说:

  “你真没有用!隔壁王先生一个月多少万,人家都肯努力!嫁给你这个穷鬼以后,天天看你下班一付虚脱相……”

  这个不好,那个不对,从一进家门就唠叼不休,先生累了一天,回家还要打点精神,接受疲劳轰炸,轰隆轰隆,头脑都快要爆炸了,以后呢?一想起要回家,他就像要回到监牢一般愁眉苦脸,宁可在外面和别人吃吃喝喝划算。所以,做太太的,你们要先生回家吗?以后不妨用温柔的言语慰问他的辛劳。

  2、饮食有妙味:俗话说:“要控制你的丈夫,先抓住他的胃”,一个好太太必然精于烹调,会弄美食给丈夫吃,知道他喜欢吃什么,知道他的饮食习惯,让他下了班就想回家,吃太太煮的菜,感觉是一个有滋味的美妙家庭,饭店三桌酒筵,不如自家一盘小菜。

  3、家庭是乐园:你把家整理得很干净,摆一盆花,挂一幅画,让丈夫回到家,到处是明窗净几、诗情画意,他会不喜欢回家吗?他往沙发上一坐,有报纸可以闲看,有香茶可以慢喝,有音乐、电视赏心,有妻儿子女娱情,像是个乐园一样,他怎么会不回家呢?

  4、凡事应报告:不要总是留了一点秘密:钱,这是我的私房钱,不能让先生知道;这件事情是我私人的秘密,不必让他知道;这样想就坏了。夫妻,应该一心一意,彼此没有什么秘密,大家互相的信赖,互相的齐力。一个家庭里,夫妻能坦诚相处,子女也不会有隔阂。

  在佛教里面,另有一部《善生经》,告诉我们怎样做个大男人。一个真正的男人必须是:

  1、负责任,能担当:有肩膀,也有魄力。

  2、讲信用,守道义:有诚恳正直的心胸。

  3、肯勤劳,创事业:有谦冲务实的作为。

  4、性宽厚,心有容:有泱泱大度的君子风。

  5、能慈能悲,多慧解:很有慈悲的爱心,有中道的智慧。

  现在的家庭里,夫妇能处得好,家庭伦理就能端正,而身为一家之主的丈夫,除了做到上面五项男德之外,更应该致力做一个好丈夫。怎样做好丈夫呢?我再提供四点意见给大家参考:

  1。吃饭要回家:不久前,有人提议“爸爸回家吃晚饭”,减少无谓的应酬,间接可以改善社会奢侈无度的吃风,这是对的。一个好丈夫,三餐回家吃饭,与家人多多亲近,多多了解,这个家就会比较和睦。

  2。身边少带钱:钱,本身无好坏,用的时候有好有坏。钱多而不会用,很容易成为罪恶的渊薮;男人身边的钱多了,有时饱暖思淫欲,或被敲榨利用,不容易控制,身边少带钱,坏的因果比较少。各位以后不妨试试,你若想做一个好男人,最好身边少带钱。

  3。外出说去处:好丈夫外出时,一定告诉太太到哪里,不隐瞒行踪,以免太太怀疑,用电话追查,甚至找私家侦探盯梢,那就太可怜了。

  4。应酬成双对:你要应酬,最好尽可能带着太太,成双成对进出。夫妻本来不就是有福同享的吗?

  接下来,子女和父母的伦理也是相生相成的,孝顺的子女,必须以五事来对待父母:

  第一、供养父母,不令缺乏。

  第二、凡有所为,必先禀白。

  第三、父母所为,恭顺不逆。

  第四、父母正令,不敢违背。

  第五、父母正业,不为中断。

  而慈爱的父母,也会以五事对待儿女:

  第一、教育子女,不让为恶。

  第二、指其善处,使有品格。

  第三、慈爱关怀,教其学问。

  第四、善为婚嫁,务使满意。

  第五、随时供给,助成事业。

  家庭,是一种连锁关系,父母子女,像链炼的环环相扣一样,绝不可分割,人人尽其在我,相敬相爱,家庭伦理就美满多了。

  二、农工职业的病态与疗法

  今天我们社会的病态,以农工方面最多。在工商转型为高科技的过程中,许多问题缺乏调适,许多情况无法掌握,结果造成职业困境及精神空虚等种种病态。

  由于都市发展,人口集中,农村青年渐有“为农者贱”的观念,农村人口大量外流到城市,引起劳力不足、农地废耕的现象。另一方面,大学农学院和农专毕业的学生,买不到农田耕种,无法取得自耕农的资格,有志于农业的人,反而没有农田。

  由于工业的发展,交通的需要,我们的农地愈来愈少,没有农地,难道我们每天可以吃机器,吃声光歌舞吗?难道我们能吃钢筋水泥维生吗?农药的使用也愈来愈多,造成河川及土地污染,也危害到人类的健康,像台中的德基水库,虽然号称东亚最大,也无法避免上游的农药污染,连中横公路美丽的环山部落,都成为滥施农药的死地。造成这些农业病态的原因,就是功利心。

  工商业的病态也是这样。我们今天的人都讲求功利,要发财,要成功。等真正有钱了,不会用钱;真正有权势了,滥用权势,因此成为今天社会罪恶的源流。贫富不均,工业发展制造了许多暴发户,又由于大财阀的控制,造成了经济垄断,整个社会弥漫着一股享乐歪风,不会用钱,不知享受;光是交际酬酢、酒食饮宴,一年就吃掉了几条高速公路,连乡下的谢神都改成了脱衣舞,风气太坏!

  今天工商业的发展,带来了很多公害、污染,以及自然生态的破坏,造成民众的抗议、示威,以至自力救济,病态也很严重。但是,这许多环境上的公害污染、生态破坏,还不是最坏的,最糟糕的是工商界精神上的污染!钱多了不会用钱,反而污染了自己的心性,污染了自己的灵魂,污染了社会风气和道德,这种人性道德的破坏更可怕!