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佛教对社会病态的疗法(4)

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  我们社会上的许多病态,都是由自私而起,只知利己,不知利人,结果人人相争相夺,勾心斗角,什么畸形的病态都会出现。针对这种贪婪、自私的病症,就要以勤俭、感恩来对治。

  不要光是想别人给我多少,要想:我能给别人多少?我给予,我奉献,表示我富有;如果一味接受别人赠与,向别人求取,反而显得我贫穷。

  勤俭感恩的美德由内心发出,可以表现在很多事情上:我爱惜公物,表示我的品德比他富有;我常说几句好话,我的善良比他多些;我们常常微笑待人,我们的欢喜心比较多;我重视礼节,向你请,跟你对不起、谢谢你,我的慈悲增长,比财富的增加还快;我总想到与你结缘,为你服务,我的愿力比你富有……。所以,今天的农工社会,不一定要从金钱上来竞赛,不一定要用洋房、汽车、珠宝来比富裕,精神上的快乐、心理上的富有,才是真正富有的人生。

  (四)要有忏悔向善的精神

  佛教不计较过去,过去再怎么样罪恶,只要一念回心向善,“放下屠刀,立地成佛”,一个“悔”字,就是最大的福根。我们的身体脏了,用水可以洗净;心理污浊了,可以用忏悔法水涤清。不断的忏悔,可以不断的净化,经上说:“犯已惭愧,发露忏悔,名为勇健得清净者”,我们要做一个勇健清净的佛弟子,去除贪嗔痴慢的种种病态。

  今天农工商的社会需要因果,需要五戒,需要感恩,需要忏悔,用这些来治疗我们内心的病苦,健全我们的人生。

  三、教育道德的病态与疗法

  现在的社会道德逐渐式微,学校和家庭的教育也有很多病态。我记得我幼小的时候,在外面跟人家争吵,被人欺负了,回家后,父母还要再责罚我,然后带我到人家家里去道歉。现在的社会风气就不同了,有些儿童在外面被人家打了,吵架了,回到家里一哭诉,做父母的就会怒斥:“哭!哭!哭什么!没用的东西!你怎么不把他打倒!”,然后带着孩子找对方算帐,兴师问罪。

  这种童年教育的护短病态很普遍。有一次,一种可乐饮料举办大赠奖,搜集一组七个字的瓶盖,就可以得大奖。父亲带儿子赴宴,儿子东寻西捡的找瓶盖,爬到别人桌子下面,有个客人不高兴,就骂了这个孩子:

  “钻什么钻?一点规矩都不懂!”

  骂完,拍了他一下。这个小孩立刻哭哭啼啼回到父亲那里,抹眼泪说:

  “爸,那人打我!不让我找瓶盖!”

  这个父亲立刻气冲冲扯着孩子过去,质问那个客人:“我儿子捡瓶盖,干你什么事?汽水又不是你的!”

  那个客人也不服气:“哼!我凭什么要让瓶盖给他?我自己不会捡?”

  这样互不相让,是好的教育吗?过去小孩在学校里顽皮,被老师打手心,挨打以后,回家还不敢讲,因为讲出来会再挨父母打,被父母带到学校向老师道歉,还拜托老师再多多严格管教。现在学校的老师打了学生,噢!不得了!居然敢打我的心肝宝贝!做父母的立刻找校长告老师,甚至告到市议会,告到教育局,告到法院,这样的家庭教育,怎能不百病丛生?

  还有的小孩子,在公园摘了几朵花,在市场偷了一盒糖,回到家一表功,父母就称赞他:“好儿子,这花真漂亮,以后多摘一点!”“好孩子,不花钱就有糖吃,算你行!”在这种童年教育下,小时候偷糖,大的时候偷牛,再大一点就要抢劫了!

  青少年教育的病态也很严重,其中最祸国殃民的是升学主义。在升学主义挂帅的今天,“升学!升学!多少罪恶假汝之名以行之!”它不但埋没了个人的性向与禀赋,造成选才制度的僵化,而且阻碍了学生兴趣与情绪的发展,使学生缺乏生活上的适应能力,甚至牺牲了个人价值与尊严,产生学非所用的弊病,间接毁掉了青少年宝贵的一生!

  我曾经亲耳听到一个母亲跟美国的儿子通电话,二十几分钟的国际越洋电话,这对母子翻来覆去讲的就是这几句:

  “妈妈!我要回去!”

  “乖乖!不能回来!”

  “我受不了,我要回去啦!”

  “唉呀!你再忍耐一下嘛!你回来,妈妈面子不好看,很难为情啊!”

  “我不管啦!这里这么冷,又吃不好,又没人跟我玩,我要回去啦!”

  “不行啊!乖儿,这样吧!我马上再寄钱给你,你买好吃的吃。”

  “我学校功课跟不上,我受不了了!”

  “跟不上没关系,我寄钱给你,你去玩好了!”

  “……”

  这样要求儿女的教育,可以光宗耀祖吗?

  生了一个漂亮女儿,有许多男孩追求,父母就高兴,认为面子光彩,连带的助长了少女的虚荣心。儿子念大学,摆地摊、拉保险赚了钱,自己买了车,父母就很高兴,认为儿子有办法,加深了他的功利心态。像这样只注重虚荣和功利,而不教育他们真正做人处世的道德情操,这样的社会教育,能不病态深重吗?

  从儿童到青少年,从青少年到大学生,从大学生到硕士、博士,我们今天的学校教育病态是:

  第一、只重知识不重道德——分数高,人格低劣。

  第二、只重功利不重精神——争名利,缺乏胸襟气度。

  第三、只重接受不重思维——能灌输,不能启迪。

  第四、只重个人不重利他——自私,不肯牺牲奉献。

  上面这些教育道德的病态,可以从很多小地方看出来:例如各级学校很少有至圣先师孔子像,儒家之学也不能普遍于社会,有关单位常常举办纪念毕卡索、纪念猫王、纪念贝多芬、纪念爱迪生……等活动,却很少纪念玄奘大师、鉴真大师或民族英雄,崇洋媚外的心态太重。教育界普遍弥漫着功利风气与乡愿心态,直接间接戕害了我们的下一代,这是很严重的国弊!

  针对这些病态,我想,可以用一些方法来治疗:

  1。以鼓励代替责备:年轻人意气盛,常常率性行事。太过责备,他会有一种心理:反正你认为我坏,好!我坏!我坏就坏到底吧!这样一来,只有反作用。所以对于年轻人的缺点要多涵容,不要光是责备,要用鼓励来劝勉向上。春风怡人,总比酷暑炎风薰人好。

  2。以慈爱代替呵骂:一句温言暖语,胜过严呵厉责。像仙崖禅师感化夜游弟子的故事,就是很好的例子:有一个徒弟,常常夜游,三更半夜爬梯子翻墙外出,被仙崖禅师知道了,就把梯子撤掉,在墙下等候。徒弟夜游回来,翻墙而下,没有注意到梯子不见了,一脚踩在仙崖肩头,顺势跳下,站定了一看,糟糕!刚刚踩的不是梯子,是师父呀!这下子徒弟心中如同焦雷轰顶,立刻顶礼请罪。仙崖禅师也不怒,也不骂,只是殷殷叮咛: