序：四季闲事

　　春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪；
　　若无闲事挂心头，便是人间好时节。

　　岁月更迭，寒暑易节，如人世间的悲欢离合，生生不息。唯天地无言，接纳一切变幻，包容万有，愈显其深远广大。

　　春：风烟长空

　　即便不亚于蓬莱仙境的缥缈，生活在其中久了，也会发腻，虽然在游客的眼里是惊艳的感觉。傍晚时分的散步也走不出心情的云海，阴雨天气的连绵就象游子心头的往事。在这“三分春色一分愁”的日子里，一切器物、空气乃至思绪都冷而潮湿、沉重，耐心地静待着一个阳光灿烂的早晨。

　　牵着暮色归来，谁在耳边嘀咕了一句“了无牵挂，真羡慕你”。点头之余，心里却说：其实你不懂我的心。

　　照常理，应该如他所说。亲人不在都已多年，留下的仅是三座低低的坟茔，两年多晨钟暮鼓的熏习，过去的岁月已日渐远离和淡去，该能做到“也无风雨也无晴”的洒脱和“天地一沙鸥”的自在吧！但，即便是死如灯灭，也还留有余热和灰烬；况且他们只是去了遥不可知的异乡而已，那“蓑草寒烟无限”的墓地已成了我的一个故乡结，长长的线头一直牵到甘露寺的青磬红鱼旁，逢到这个季节，总会掠起几缕回忆和思索。

　　因为情是海、是天，而我们是鱼和鸟，跳过龙门和飞越彩虹的奋斗往往只能换得一声叹息：眼前的海更远、天更高。

　　流浪他乡就是为了遗忘，曾经这样地自我开脱，启程时却徒然落寞。

　　也想“挥挥手，不带走一片云彩”，到了九华山，随身的还有两捆书和一本影集。

　　因为不愿意而拒绝回忆，在夜深时走出漆黑的寮房，仰望着碧黑的天空，耳边又回响起忧伤的《星星点灯》。

　　甚至曾经决心与红尘隔绝，出家两年后的春节，不由自主地一一拨通了亲友们的电话。

　　还记得一次闲聊中，一个“老江湖”的同学看过我的手相后，大惊小怪地叫了起来：“想不到你是一个重感情的人”，拒绝融化的冰里竟然还有一颗跳动的心！当时的我，没有吭声：是的，我所谓的铁石心肠只是厚厚的一层壳而已，里面同样包裹着乡愁、亲情和不少的泪与笑。

　　因为挣扎后才知道：没有过去，就不会有今天。只要是人，就会有情，出家人一样不能例外，没有谁能彻底忘情。放逐自己，封闭思想，并不能解决问题。即便是“古来圣贤皆寂寞”，那也是由于“情到深处人孤独”，绝非“心如死灰”。而作为凡夫的我们，既然无法慧剑断情丝，那又何苦把压抑误作提升，认逃避为超脱呢？我们也不能如世俗人借“点一根烟、喝一杯酒”来获得暂时的麻醉——而且那样“醒来后依然是我”，那么为什么不用出世的观点来看待红尘的纷扰，以坦然平静的心态来面对亲情和往事呢？

　　我要告诉你，两年多时间的流逝，并未冲淡我对亲人的怀念，但已不是痛彻心脾的灰暗，而是云淡风清的明净。因为我已理解并包容：每个人的一生短短几十年，不过是生命长河上的一个水泡，血浓于水的亲情也只是因缘激荡起的一片浪花，水泡转眼即逝，浪花终归平静。只有长河，依旧流向远方，波起浪落，生生不息。

　　就说那本随身的相册吧，一直藏在书桌抽屉的最里边，很多时候没动过它了。以往翻到最后一页，心情就会缓缓下沉，如山头的雾气四处弥散；现在想到那两张照片，心里生起的是平静的祝福。感觉上象是自己死后的中阴身在一瞬间浏览尽了生前的沧桑，又仿佛看见亲人们正站在望乡台上看我此刻的一举一动，咫尺已成天涯。

　　这是两张相隔近二十年的照片，一张摄于一九六七年，四寸的黑白小照早也泛黄。那是父母的婚照。另一张则是他们参加某个婚宴后所照，时间是一九八六年。姐姐呢？没留下一张照片，而且我们这个曾经幸福的四口之家竟没照过全家福。遗憾？是有一点。其实，即便留下又如何呢？相片只不过是这“一世情缘”的小小见证，不久后还是灰飞烟灭，了无痕迹，而拥有照片的我，多少年后的一天，也终将归于沉寂。能这样想，我们就不会渴望时光倒流，更不会打算斩断过去，当然也不会奢求来由。情固然是痛苦轮回的轴心，但它并不可怕，可怕的是我们不能从情中超越，不能在轮回中觉醒。

　　一个丧失理智的人，往往会为了情而痛苦、痴迷，甚至疯狂、铤而走险，有的则自我毁灭，对他而言，情是黑重的铅锤；而一个有智慧的人，由于他洞悉广大的天地和绵长的三世之中，众生立下过无数的山盟海誓，一旦大难来临，往往是难续来生缘，各随业力漂流，由于他感到众生与自己本是一体：“伤在他的身，痛在我的心”。因而他不着眼于现前的一世生命，也不执着那狭隘的亲情血缘，他将投身于“利乐有情，庄严国土”的千秋事业，对他而言，情是耀眼的光环。

　　作为—个尚在半梦半醒之间的青年僧人，我们应该清楚：是情，让我们痛苦，使我们堕落，因而辗转六道。但如果“枯木倚寒崖，三冬无暖气”的话，我们又何来感恩之心。又怎会广行六度，实践“上报四重恩，下济三涂苦”之大孝呢？

　　情不可断，也不能忘，也无法逃，但它可以升华，就象因为清净的力量，卑湿的污泥中能开出纯洁无染的白莲。

　　释尊弘法四十九年，讲经三百余会，三藏十二部的经典流传后世，恩泽广被，普利尘沙……

　　观音菩萨则是“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟”。

　　古代祖师们说：虚空有尽，我愿无穷，情与无情，同圆种智。

　　妙湛长老的遗言是：勿忘世上苦人多。

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　　这些，都是无私无染的纯情大爱，这些才是我们每个学佛人都应有的悲天悯人之情怀。

　　我在几天后走出了雨雾的纠缠，请假回了一趟故乡。来到公墓，看着松柏掩映中那一排排靠背椅样的坟墓，心里感到陌生的亲切。三年以来，增加了许多的新坟，彼此都不会太寂寞，我在这宁静中，也不觉得冷清的恐怖。

　　在亲人的暮前插上一柱香，看着香头在风中一明一暗，直至燃尽，眼中虽然晶莹有泪，心情却舒展如湖。

　　风烟俱尽的天边，几只风筝在四月的晴空里悠然飘荡，我在暖暖的阳光下，倚着一棵松树盘腿而坐，陪着千百个坟墓，一起默默地眺望。

　　夏：寂寞让我如此美丽

　　与其说它是瀑布，倒不如说它是山涧更确切些，因为它一点不壮观，只像一条长长的白龙从云端跌落，撞在山脚那一块突兀的石头上，撞得鳞甲粉碎，四散飘堕。它吼了一声，猛扭个身钻进龙潭，碧阴阴的龙潭只泛起了一点儿微波，依旧不露声色。