8.志南《江上春日》（45/2395/27690，仅题作“诗一首”）
　　 9.宝昙《岘山图》（43/2362/27107，为《题岘山图三绝》之二）
　　 10.居简《柳絮》(53/2790/33057)、《舟中酎竹岩》(53/2791/33075)、《山家春日》（53/2795/33162，题作《即事》）
　　 11.法照《福州开元宫》、《表忠观》(57/3020/35978)、《台州水后》、《桐柏观会仙亭听琴》
　　 12.义銛《尝北梨》(51/2725/32077)
　　 13.正宗《登岘台》
　　 14.志道《送别》
　　 15.永颐《听琴》(57/3021/35998)、《聚景园》（57/3021/35987，题作《过聚景园》）
　　 16.善珍《老马》(60/3150/37795)、《古意》(60/3150/37795)
　　 17.斯植《寒食》(63/3300/39323)、《故宫怀古》(63/3300/39329)、《感怀》（63/3300/39323，题作《晚来》）、《秋思》(63/3201/39336)、《晚春即事》（63/3300/39331，题作《苕溪舟次》）、《老来》（63/3301/39335，题作《晚春偶题呈正甫先生》）
　　 18.大椿：《淮民》
　　 19.惠峰：《琅华洞》
　　 20.绍嵩：《题方广僧舍》、《秋暮江上》
　　 21.行昱：《寄隐沦万氏子》
　　 22.永隆：《崇真观》、《宿道场云峰阁下》
　　 23.觉崇：《庐山杂兴》
　　 24.赤骥：《钓台》
　　 25.宗檮：《降虏》
　　 26.祖元：《多景楼北望》
　　 27.师侃：《忆得》、《秋夜》
　　 28.行肇：《探梅》（59/3092/36924，作元肇诗）
　　 29.惠嵩：《天台道中》(72/3768/45435)
　　 30.道璨：《送汤晦静赴盱江守》（65/3455/41174，题作《迎晦静汤先生》、《上丞相郑青山》）（65/3455/41174，题作《上安晚节丞相》）
　　 31.智逸：《湘中春日》
　　 32.可翔：《秋思》
　　 卷二选录21家27首：
　　 1.宗营：《天衣故寺》、《登鸡笼山访六朝诸陵》
　　 2.希颜：《普和寺》
　　 3.法渊：《蝶》
　　 4.梦真：《寄江西故人》
　　 5.自南：《待月楼》
　　 6.觉新：《访道士不值》
　　 7.正逻：《仙女石》
　　 8.智纲：《寄芳庭法师》
　　 9.海径：《子规》、《别故人》
　　 10.若溪：《夜坐》
　　 11.本立：《秋吟》
　　 12.法俊：《春日》
　　 13.妙通：《春梦》
　　 14.宗敬：《纸帐》
　　 15.景偲：《春夜》、《偶题》
　　 16.昙岳：《寄乡友》
　　 17.如广：《中秋无月》
　　 18.守辉：《废址》、《八月十四夜简印书记》
　　
　　 19.永聪：《长干寺》、《怀人》、《闻雁》
　　 20.子蒙：《春兴》
　　 21.嗣持：《西湖》
　　 卷三选录19家19首：
　　 1.显万：《山斋》
　　 2.守璋：《春晚》(37/2073/23389)
　　 3.居简：《江上》
　　 4.义铦：《睡起》(51/2725/32062)
　　 5.清顺：《深坞》(16/910/10709)
　　 6.善珍：《山行》(60/3150/37798)
　　 7.永颐：《画卷》
　　 8.赤骥：《山中即事》
　　 9.斯植：《古乐府》(63/3300/39325)
　　 10.若玢：《秋夜》
　　 11.若溪：《山中》
　　 12.景淳：《后夜》(18/1052/12060)
　　 13.致一：《春暮》
　　 14.仲宝：《雨中怀人》
　　 15.法钦：《舟中》
　　 16.复森：《江上夜眺》（如图）
　　 17.清外：《望海阁》
　　 18.师侃：《春日吟》
　　 19.本立：《金井》
　　 以上选录的诗歌，经我们反复查证，仅有少数作品的主名是有疑问的。如释蕴常《春兴》，《全宋诗》册二二卷一二八八页一四六一六题作《春日》，辑录自宋陈起《增广圣宋高僧诗选》。按，此诗洪迈《容斋随笔》三笔卷十二“具圆复诗”条云：“吴僧法具字圆复，有能诗声，予乃纪之于《夷坚志》中，殊为不类。比于福州僧智恢处见其诗稿一纸，字体效王荆公。……又一篇云：‘烧灯过了客思家，独立衡门数暝鸦。燕子未归梅落尽，小窗明月属梨花。’皆可咀嚼也。”《宋艺圃集》卷二二、《宋诗纪事》卷九二、《石渠宝笈》卷八并据洪迈所记作僧法具诗。《全宋诗》册二七卷一五三七页一七四五二释法具名下亦辑录此诗。因此，《春兴》一诗的作者是有争议的。另如行肇，原注云：“号淮海。”按，行肇系宋初九僧之一，号“淮海”者应为元肇，所选《探梅》见元肇《淮海挈音》，《全宋诗》册五九卷三○九二页三六九二四元肇名下已收，《中兴禅林风月集》作行肇乃偶误所致。斯植《晚春即事》，《江湖小集》卷三五题作《苕溪舟次》，但《江湖后集》卷一三作王谌《苕溪舟次》，究竟谁作，也难以遽定。
　　 此外，日人的注解中也引用有若干宋诗，如开卷第一首注中就引录了道潜《赠妓》诗（寄语巫山窈窕娘），卷三释永颐《画卷》诗注中引用了徐灵（即徐玑）《春雨》句：“新雨涨溪三尺水。”明引的还有苏轼、王安石、刘克庄、白玉蟾、林逋等人的诗句，暗引的还有范仲淹、朱淑真、张咏、王珪等人的诗，还有不少笼统引用的古诗，一时无从查考其时代和作者。当然，引用的诗句有些是有问题的。如白玉蟾诗：“新巢故国两依依，似与春光秋叶期。”《后村千家诗》卷一九题作白玉蟾《燕》的前两句，惟“国”作“燕”。日人引诗所依据的也许就是这部《后村千家诗》。但《后村千家诗》也有误收的，查此诗又见于贺铸的《庆湖遗老集》卷六中，题作《和田录事新燕》，恐以贺铸作为是。另如引录的东坡诗“无数蜻蜓立上头”，实际是杜甫《卜居》中的句子。但要求一个汉文化造诣不是十分高超的日人注释者要一一核实文献的真伪，恐怕是求全责备了。