上述九祖中，道云律师门下共出二派，除了道洪外，另有一弟子洪遵。洪遵传洪渊，洪渊传日光寺法砺，法砺传道成。道成门下有满意、怀素两大弟子，各居西塔、东塔。怀素一派自成新说，形成“东塔律宗”。满意则大弘法砺的“相部律”。满意传大亮，再传昙一。昙一讲《四分律》共三十五遍，同时弘传相部、南山二宗，并对道宣《行事钞》及法砺《四分律疏》的异同，加以考究，写成《发正义记》，阐扬义理，宣说二部的差别，使南山律宗更加彰显于后世。荆溪湛然、清凉澄观，皆曾从其习律。 　　　　 
　
　　律宗系谱： 
　　 
　　　　　　　　　　　　　　　　　　┌道世 
　　　　　　　　　　　　　　　　　　│　　┌智仁(新罗) 
　　　　　　　　　　　　┌道洪--智首┤道宣┤秀(周)--道恒 
　　　　　　　　　　　　│　　　　　│　　└文纲--弘景--鉴真(传至日本为开祖) 
　　　　　　　　　┌道云┤　　　　　└慧满 
法正--法时─┐　　│　　│　　　　　　　　　　　　　　┌大亮--昙一 
┌─────┘　　│　　│　　　　　　　　　　　┌满意┤ 
└法聪｜道覆｜慧光┤　　└洪遵--洪渊--法砺--道成┤　　└定宾 
　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　　　　　│　　┌如净 
　　　　　　　　　│洪理　　　　　　　　　　　　└怀素┤义嵩 
　　　　　　　　　│昙隐　　　　　　　　　　　　　　　│澄楚 
　　　　　　　　　└道晖　　　　　　　　　　　　　　　└法慎 
　　　　　　　　　　　　 　 


　　（四）四分律宗的分流 
　　
　　法砺出于洪渊门下，道宣曾求学于法砺门下，怀素则修学于法砺及道宣的门下。由于见解不同，渐渐分为三派，称为律宗三家： 
　　
　　1、法砺律师的相部律宗 
　　
　　2、道宣律师的南山律宗 
　　
　　3、怀素律师的东塔律宗 
　　
　　相部、南山、东塔三宗并峙，各有传承及著述。其中以南山律宗兼通并调和大小乘，解行相应，因而盛行于中国。始自初唐，迄至南宋，近七百年时间，历久不衰。今分述如下： 
　　
　　1、相部律宗：法砺律师曾就学于灵裕、静洪、洪渊，禀受《四分律》要义，又广学《十诵律》，折衷诸经论之说，撰成《四分律疏》十卷、《羯磨疏》三卷。他主张戒学应当兼有定、慧二学，故以止持（止恶）、作持（为善）等二法为宗；又依《成实论》倡戒体“非色非心”论，判《四分律》全为小乘。由于他的学说盛行于相州（今河南临漳）一带，所以称此一系为“相部宗”，法砺律师为初祖。 
　　
　　2、南山律宗：由于自印度传来的五部律法全属于小乘，而中国却是以大乘佛教为主的国家，因此道宣律师承继智首律师的系统，体察众生根机，认为在五部律中，《四分律》最适合我国，遂以大乘教义来解释小乘律典，明其戒体，立其戒相，一统律藏，树立佛教徒生活轨范，使四分律宗成为大乘八宗之一。这一系因道宣久居终南山，世称“南山律宗”，道宣为本宗开祖。 
　　
　　3、东塔律宗：唐太宗贞观十九年（公元六四五年），怀素律师从玄奘大师出家后，即专攻律部，精研三年，乃发现相部律疏的瑕疵，慨叹古人义章未能尽善，遂于唐高宗咸亨元年（公元六七○年）着手编纂《四分律开宗记》，同时听闻道成律师讲律。十三年后，永淳元年（公元六八二年）完成十卷。怀素“以佛陀摄化，随机隐现”，故不判大小，采用新译有部《大毘婆沙论》、《俱舍论》等论典来诠释戒体，弹斥法砺《律疏》中十六处缺失，斥责南山律宗教门杂乱等。怀素新疏一出，另成一家之言，以其居西太原寺东塔，而名“东塔宗”，相对于相部“旧疏”而言，通称此疏为“新疏”。 

　　三、律宗的传承 

　　（一）律宗三家祖师小传 
　　
　　1、道宣律师(公元五九六--六六七年) 
　　
　　道宣律师，俗姓钱，字法遍。浙江吴兴县人（一说润州丹徒县人）。母姚氏怀孕时，夜梦白月，又梦梵僧对她说：“汝所怀者，是梁代高僧僧佑，适宜出家，弘扬释教。” 
　　
　　十五岁入日严寺慧頵法师门下，十六岁出家，二十岁随大禅定寺智首律师禀受具戒，二十六岁闻智首律师讲律，初听一遍即能通达，前后共听律二十遍。道宣曾参加玄奘大师的译场，唐朝智升律师称他：“外博九流，内精三学；戒香芬洁，定水澄奇；存护法城，著述无辍。” 
　　
　　道宣律师隐居于终南山仿掌谷，精研诸律，着有《四分律删繁补阙行事钞》十二卷、《四分律含注戒本疏》六卷、《四分律删补随机羯磨疏》三卷、《四分律比丘尼钞》六卷、《四分律拾毘尼义钞》六卷。后来学者称前三部为“三大部”，合后二部共称“南山五大部”。另有教诫律仪等。其中《行事钞》更成为一千多年来律学行事指南，计有一百余家为之注释作疏。  
　　
　　律师的著作涵盖有：赞、集、观、仪、传、录、疏、钞八大类，即：《住法图赞》等二部赞；《广弘明集》等三种集；《净心诫观》之观；《轻重仪》、《章服仪》、《教诫仪》等五部仪；《感通传》、《续高僧传》等三部传；《大唐内典录》、《三宝感通录》二部录；《羯磨疏》、《戒本疏》等疏；《四分律行事钞》、《拾毘尼义钞》等钞，著作共五十七种，二百六十七卷。因其精博宏富，使律宗独盛于当代。师长年驻居终南山，所以这一系称为“南山宗”，道宣律师为此宗开祖。重要弟子有：大慈、文纲、名恪、秀（周）、灵崿、融济及新罗的智仁。  
　　
　　唐高宗干封二年（公元六六七年）十月，道宣律师示寂，世寿七十二，法腊五十二。高宗谥其号“澄照律师”，令天下寺院绘像供奉，南山宗风行布更广，迄今出家僧众莫不以《四分律》为修持圭臬。 

　　2、法砺律师（公元五六九至六三五年） 
　　
　　法砺律师，俗姓李，赵人。十五岁依演空寺灵裕法师出家，后从静洪律师听《四分律》，数年后转从洪渊律师学律，又于江南研习《十诵律》。隋末战乱，遂隐居钻研律部奥义。唐代武德年中，于河南临漳布展法席，宣讲《四分律》，诸方学士会集座前，开悟者甚多，综其一生，讲《四分律》四十余遍。唐武德九年（公元六二六年）与慧休合撰《四分律疏》十卷、《羯磨疏》三卷，并着有《舍忏仪轻重叙》等。以其居河南相州（临漳）日光寺，其学说在此地盛行，被尊为“相部宗”的开祖。贞观九年示寂。弟子有明导、昙光、道成等。