、周邦道等七人，巴宙教授在美国、陈祚龙教授在法国等五位，都尚是

讲师及研究所学生的身分。至于他们的作品性质，具备学术论文形式及

价值的，仅仅邢光祖的〈禅与诗〉力印顺的〈波罗提木叉经集成的研究

〉，张曼涛的〈中国佛教的思惟发展〉、〈大般涅盘经中的涅盘思想〉

、〈魏晋新学与佛教思想的问题〉，林传芳的〈新发现的西藏佛教文献

Hu Lan Deb Then的内容及其价值〉及〈格义佛教思想之史的展开〉，陈

祚龙的〈刘萨河研究〉，蓝吉富的〈杨仁山与现代中国佛教〉及〈汉译

本《中论》初探〉、陈清

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香的〈观音菩萨形像研究〉，共计七人写了一十一篇。其余诸文，则系

译稿、札记、英文著作、书评、通讯、辞、序等。

　　1972年8月，道安法师在《华冈佛学学报》第二期开头，写了一篇「

？辞」，文中介绍了当时他所见到的中国人圈内的佛教学术活动状况，