金山穆韶阿闍黎

金山穆韶阿闍黎（画像）

　　金山穆韶（1875年－1958年），有时也写作金山穆昭，为日本密宗界的耆硕，古义真言宗大阿闍黎，高野山天德院住持、高野山大学知名教授，历任宝寿院门主、修道院长；高野山大学长；密教学研究所长；高野山金刚峰寺座主（第396世，1953.2－1956.2）、高野山真言宗管长。

　　民国年间，中国出家法师纯密、大勇、持松、显荫等东渡学习真言宗，皆依之为师，持松法师更以之为根本上师，两次从其受教并得两血脉传承，分别是中院流引方血脈64世阿闍梨位、三宝院流51世阿闍梨位。

　　金山穆韶是日本佛教界中少有的重戒律者，坚持终身食素、独身，持戒谨严！如在他的天德院中绝对禁止饮酒，大门框上挂有一牌曰“身不净者不得入内”。民国年间，太虚大师的弟子大醒法师为搞清唐密（东密）传法的资格和争议问题，受太虚大师委派，专门赴高野山，两次约见金山穆韶求教。

 

　　东亚佛教大会一九二五年十一月一日至三日在东京举行。太虚与道阶法师为团长，团员为持松、弘伞、曼殊等二十六人。会后，太虚、持松等赴高野山大学考察参观，金山穆韶作《弘法大师之佛教观》演讲，太虚大师作了《金山教授之说与感想》的演讲以示回敬，两人进行了深入交谈。稍后，日本佛教界组织到中国回访，经过严格筛选，各宗派共推举出二十二名代表，大都是各宗派的主要负责人或在社会上具有广泛影响的人物，其中有金山穆韶。他们于一九二六年十月一日由东京出发，在华活动计三十余日，先后游历和视察了沈阳的北陵，北京的中华佛教联合会、北京佛教会、储藏龙藏经板的柏林寺、法源寺、国立图书馆、雍和宫以及白云观，南京的支那内学院、南京佛教会、鸡鸣寺，镇江的金山寺，苏州的报恩寺、寒山寺，上海的世界佛教居士林以及玉佛寺、静安寺等，宁波的普陀寺、阿育王寺和天童寺等古刹，杭州的佛教名胜及佛教会、佛教机关和佛教团体兴办的慈善机构等，受到了中国佛教界人士的热情欢迎和款待，双方代表就一些普通关心的问题相互交流了意见和看法。金山穆昭在北京访问期间，曾赋诗二首曰：

　　（一）

　　飞锡遥遥入燕京，如云缁素笑相迎。

　　东情西话盛无限，白露金风意自清。

　　（二）

　　清王宫阙半连空，烟郭云阶行不穷。

　　北海浩泽眺尽处，五龙宝阁现波中。

　　金山穆韶是古义真言宗知名的传灯阿阇黎，戒德严瑾，学问高深，长期任教于高野山大学，有很多著作传世，如《弘法大师的佛教》、《秘密宝钥大纲》、《真言密教的教育》、《真言密教教理史》、《大日经研究》、《弘法大师的信仰观》等。其生平如下：

　　1875年（明治8年）出生； 

　　1892年（明治25年）4月29日，取得传法灌顶位；

　　1905年（明治38年）10月12日，就任高野山大学教授； 

　　1919年（大正8年）2月6日，高野山天徳院住职（44歳）； 

　　1934年（昭和9年）7月24日，就任宝寿院门主、修道院长； 

　　1940年（昭和15年）12月1日，就任高野山大学长（65歳）； 

　　1943年（昭和18年）10月，就任密教学研究所长； 

　　1953年（昭和28年）2月22日，就任高野山真言宗管长、总本山金刚峯寺座主（78歳）； 

　　1958年（昭和33年）6月11日，于天徳院迁化（83歳）。  

　　　　　　　　　　（乾乾居士　整理）