“嘛”：象征本尊的慈心，属于忍辱波罗蜜多，能除嫉妒心，能度脱阿修罗道轮回，得无疾成就，表北方不空成就佛。

“尼”：象征本尊之身语意，属于持戒波罗蜜夕，能除我执，能度脱人道轮回，得吉祥成就，表金刚持佛。

“贝”：象征本尊之平等性，属于般若波罗蜜多，能除痴心，能度脱畜生道轮回，得势力成就，表中央大日如来佛。

“弥”：象征本尊之大乐，属于布施波罗蜜多，能除贪心，能度脱饿鬼道轮回，表西方阿弥陀佛。

“吽”：象征本尊之悲心，属于精进波罗蜜多，能除瞋心，能度脱地狱道轮回，得如意成就，表东方不动佛。

修观音菩萨的法门，最大特色，不但可以成就大悲菩提心，解脱六道生死轮回苦，消除一切诸恶逆灾害业障，尤其对于女性成就面貌端庄有其殊胜力。观音菩萨身颜具端柔清净，相好庄严，如莲花似圆月，香光可见。密宗行者，常修观音法门，入本尊三摩地，我即是观音，观音即是我，无二无别之功德体性，速与相应。

平时修观音法，称念观音佛咒佛号，并非一定要素食，但供养观音菩萨之物品，一定要使用素食类，才能得到观音菩萨的感应，护佑加持。观音菩萨之体性具足慈悲清净，所以不能杀生用荤物来供拜，如果修佛者以素食来供养观音菩萨，而自己也能平时素食修佛，清净光明功德感应无量无边，一心称念诵持佛咒佛号，不但令身心清净，无病长寿，也能成就一切佛事，能救一切众生。

观音菩萨为诸菩萨众中大悲第一，而大悲是一切诸佛菩萨功德之根本，是般若之母，诸佛之祖，菩萨以大悲得般若（悲智无二），以般若得作佛。菩萨度众生有时会遇众生难度而感悲伤，此即是菩萨之有情。而佛度众生，则住深空般若，不取众生相，而拔苦乐。

观音菩萨开顶成就大手印法广轨，是本寺传授弟子之专修仪轨，内含开顶成就，莲华往生之心法捷要，乃密乘无价宝藏，依此法精进而修，大悲菩提自然圆满成就，欲求解脱者，当得解脱；欲求菩提者，当得菩提。一切胜事功德，皆令自在吉祥满愿。

每一本尊法皆有共与不共法之密咒、护身与结界，诸法成就心法口诀，这里我们可以运用观音菩萨的护身法，达到除魔息灾、护身吉祥功德，出远门时可以保命平安，灾难不侵。

手结二臂观音菩萨手印，双手作外金刚缚印，伸大指二指直并，诵念六字大明咒时，以手印印身五处，每一加持处，念诵六字大明咒一遍。

加持额头：唵嘛尼贝弥吽

加持右肩：唵嘛尼贝弥吽

加持左肩：唵嘛尼贝弥吽

加持心轮：唵嘛尼贝弥吽

加持喉轮：唵嘛尼贝弥吽

手印印五处毕，能令消灾除障，鬼神无侵，以此六字真言手印所具有观音菩萨光明功德，自得佛光护体吉祥。

观音菩萨的自性本体，在船若心经中可以了知，一切众生自性皆是观世音，一念三千，包容万物，即是观自在。故此观自在的成就，与真如法界虚空同等无二。修禅修密的佛教弟子，如果能体会出般若心经的三昧，便会了知诸法自性空，不生不灭的究竟。色不异空，空不异色，即隐藏了密乘中脉气明点的心气不二妙理。色即是空，空即是色，亦与萨迦派喜金刚道果所说轮回与涅盘不二，五蕴即是五佛真如本体，法报不二之光明法界同理。

唵嘛尼贝弥吽在西藏的藏密，被誉为万咒之王，西藏山间土石上也多刻有六字真言，转经轮上亦刻之，由此可知此咒之功德威力不可思议。此咒亦被译为“莲花中的光明宝珠”。六字代表五方佛及金刚萨埵，表六佛事业传承种子功德。

观音菩萨在密教的密号是正法金刚或清净金刚，衪能观察诸法自在无碍，施给一切众生殊胜的功德，使一切有情脱离苦海，得到永恒之安乐。大慈大悲义，亦即令众生得安乐，永离诸苦。所以念菩萨圣号佛咒时，自然就能解脱苦沦，获诸一切吉祥安乐，成就菩提自性。

大悲咒是观音菩萨最长的根本咒，每一句真言，皆表示着本尊、诸佛、金刚护法的加持护念，以清净大悲圆明光辉制止一切危害有情的鬼神恶魔，疾病灾害，能使自性超越世间，内证智慧觉性光明。