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慈辉“慈善经济”模式探索(13)

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9月25日

9月26日

11月4日

应邀到深圳富士康公司向四千余名员工讲"教养父母与奉事师长"

应邀在深圳市人民大會堂演讲"佛道與商道"

应邀在中國公益論壇中作專題演講

4,000多人

1,000多人

1,000多人

2005

5月1-4日

应邀在河北省石家庄市柏林禪寺演讲四天.

2000多人次

5月20-25日

应邀在湖南省常德市芙蓉卷烟厂大礼堂演讲四天

6000多人次

7月31日

8月7日

9月8~11日

9月27日

应邀赴纽约中国城容闳小学以粤语演讲

应邀赴美国新泽西州罗格斯大学演讲,

应邀于山东省淄博市凤阳大酒店作四天的佛学文化演讲

应邀于香港理工大學演讲

200多人次

200多人次

2200多人次

200多人

10月20~24日

10月27日

10月31日

应邀到广东省梅州市千佛塔寺演讲四天

应邀在中國公益論壇中作專題演講

应邀在北京大學演講

3500多人次

1,000多人

500多人

但由于“极左”思维模式的干扰,至今有些地方对国民素质教育存有偏见,也有的地方只重视经济发展而轻视国民素质教育,因而造成“财富上升、人格下降”、“收入上升、素质倒退”的社会问题。这些地方的慈善救助——国民素质教育问题如何解决,就成了困难。我国是一个以共产主义教育为主体、允许多家信仰共存共荣的国家,各级政府和有关部门都应该清除“文革”思维残余,采取宽容、欢迎的态度,充分认识国民素质教育的重要性,善于利用各种不同词汇一起开展国民素质教育。只要是对国家、对民族、对社会发展有好处,对提高国民素质有帮助的资源,就要好好利用。而不能滥用手中的权力,干扰甚至破坏国家现行的宗教开放政策,使有关国计民生的素质教育大业蒙受损失。做好这项工作,还有一个相当长的艰苦过程。

4、慈善机构开展的慈善事业,离不开政府支持。目前,我国的慈善捐助、慈善机构管理、慈善活动的举办、慈善事业的开展等正处于发展、完善阶段。政策法规的滞后给慈善事业带来一定障碍,但这只是个阶段性问题。我们完全有理由相信,有关部门会在适当时机解决这些问题从而引导慈善事业健康发展。像慈辉这样由海外爱国华人捐助、主要受益对象是国内弱势群体的慈善公益机构,他们的目的很单纯,慈善指向也很明确,他们出于一片爱国心、同情心所进行的捐助活动,并不谋求什么回报,他们所需要的只是政府的理解和支持。从慈辉的资金流向地区分布图上,我们可以分析出这么一个规律:哪个地方的政府领导思想开放,对慈善事业支持力度大,慈辉在哪个地方的捐助就多。广东省惠州市、连山县、陕西省榆林市、江西省赣州市、辽宁省锦州市、湖南省常德市、四川省甘孜州及宣漢縣、河北省保定市等一大批和慈辉建立了良好关系的地方,都在慈善援助、社会效益上获得大利益。不是人家不援助,是你当地官员的思维不对路。什么时候思想解放了,思维开阔了,像慈辉这样的慈善机构就会拿着钱找你来了。