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究竟实相的科学与宗教(8)

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  这个相信的倾向让人盲目地跟随,它使人坚持偏见。一个坚持偏见的头脑不可能知道真理。要获得知识,一个人必须免于偏见。一个只是相信什么的人没有知识,而他的信念本身是一种奴役。一个人要实现真理他的意识必须是自由的。它是辨别,而不是信念,带领人走向真理。

  对一个人的分辨力的觉醒来说,没有比信念更大的障碍了。记住,一个相信的人从来不研究。怀疑,不是信念带来研究。所有的知识诞生于怀疑。

  要登上真正探索真理的船一个人需要不只是自由而且也充满了怀疑的头脑。科学家寻求公认的知识,使他的怀疑为进一步的研究铺路。当科学废弃了流行的信念它迈向真理。科学不需要信念和无信念。科学免于这样的偏见。它只接受经过实验而获得的知识。它既不是有神论也不是无神论,它没有预定的观念。它没有自己要证实的信念。科学是没有宗派的,它的发现是普遍的。

  当一个人以预设的观念开始,无论他研究什么,结果总是偏的,永远不是真理。唯一普遍的是真理本身。这就是有这么多宗教的原因,每一个都反对其他的,但只有一个科学。当宗教基于纯粹的分辨而不是信念,它也将成为一个。信念可以是很多,真正的辨别力是一个。谎言可以有很多,真理只有一个。

  过去的宗教本质上是信念。而信念要求接受教条而根本没有任何验证。如果一个人没有信念就被认为是反宗教的,因为信念被看作宗教的阴影。无神论的本质,宗教的对立面,是缺少信念。这只是信念的另一面,反对接受而陷入拒绝,但也没有任何验证。没有了信念,无论有神论还是无神论都不能成长。人类总是在这两个极端之间摇摆。但现在科学给了我们第三个选择。现在既不是无神论也不是有神论是可能的,现在绝对免于信念是可能的。现在人类可以免于那些所谓的原则,那些通过一代代传统,数世纪的教导而锤打进他的无意识的原则。

  不同的社会和不同的学校总是把他们的观念在未成型的年代印在年轻的头脑里。无论父母是印度教徒,耆那教徒,佛教徒,基督教徒或是伊斯兰教徒,都在他们孩子的幼小的头脑里灌输他们的观念。而通过不断地重复这些观念在年轻人的无意识头脑里根深蒂固。这消除了任何自由思考的机会。同样的方法被用于促进无神论。

  这个对无知的孩子的教化是反对人类的最大的犯罪。年轻的头脑里填满了观念,被这些观念监禁。当一个人成年后他变得象铁轨上的火车。他只是按他的模式出现。他只是在幻影中认为他的观念是他自己的。


  这种意识形态教化只是允许人们在他们的信念框袈下彼此交流。这阻挡了人类的自由和意识。它导致一种精神奴役。象一头阉牛转动水轮,一个人在他的信念的界限内活动而不能为自己思考。

  只有当一个人的头脑是完全自由的时候,他的思想的潜力可以发展。而惟有这个能导向真理。

  科学攻击了静止的信念,这是给人类的巨大的礼物。它已经为精神的自由奠定了基础。而这将引发新的宗教,一个基于分辨力而不是基于信念的宗教,一个本质上是知识而不是信条的宗教。宗教将成为意识的科学。

  真实的宗教总是科学的。

  Mahavira,佛陀,基督,Patanjali,老子的经验都是基于经历,基于有辨别的研究,基于觉知。信念是随后的,一开始是没有信念的。他们的经验是基于知道,信念是随后的。他们提出的真理是他们自己的经验,独特的经验。他们的话也许是不同的,但他们的真理的本质是一样的。真理不可能因人而异。

  这个宗教的科学一直掌握在一些成道者手中,它从来没有传播给大众。人们的宗教一直被盲目的信念束缚。但现在,科学的进步正在消灭这个愚昧,这是真正的宗教的万幸。科学的火将纯化宗教,而宗教将照亮人类的意识。一个基于智慧和分辨的宗教可以把人类带向超意识。人类的意识只有用这个方式提升自己。而当一个人提升自己他就与神合一。

  真理只能被实现。它不可能被解释或是理解。