老菩萨平常心又不执著、无心、无挂碍的常念“心经”，经过一段时日，在佛菩萨护念以及在本身善根成熟、浮现之下，老菩萨内在也涌现了想参阅“金刚经”之心。当老菩萨接触到金刚经之后，便深深被佛陀所宣说的空性无上佛智所吸引。老菩萨从小就是读中国汉学的，所以阅读佛经中的经文，就如同看白话文一样。再加上那诚心、恭敬心、平常心、直心，以及无文字障、所知障等现代学佛人的通病，故其定力及解悟都很深。

　　看这老菩萨几乎到达忘我之境，且研究佛经具足了恭敬心、虔诚心、直心、无杂念心，修学很严谨，经云：“离经一字，即同魔说。”我们学佛、修行，一切要依如来的告诫及经教，切记！而禅门也提供这位老菩萨许多佛学的资料及流通的经书，就这样过了一年。在这一年中，老菩萨读经的过程，也是会遇到障碍的，但他都很有毅力的咬紧牙关熬过去，而且绝不贪多贪快。读经千万不能贪多，且不能以现今世间的“科学教”求学的方式来深入经藏，因为佛法不是用所知障、文字障、人类的妄心及一厢情愿、主观的“情识”作用所能明白的。而后老菩萨渐渐深入“阿弥陀经”、“大悲心陀罗尼经”、“普门品”、“地藏经”......等，后来也上“佛网”的法藏妙宝中，阅读、载下更多的大藏经。这老菩萨每一关的障碍，都必须以极坚定的意志力度过，如今方能渐渐深入经藏。
　　佛陀曾经这样为我们开示说，如果您对于佛所说的经文中，乃至于一经、一句、一字，只要能令您生起恭敬心及信心、菩提心等，这都是如来在加持及护念您啊！

　　所以推广释迦正法及善良正信的佛教，是很重要的。您今日捐钱布施、帮助改善贫困疾苦，充其量也只能救人于一时，但禅门佛教文化的志愿与工作，是救众生于千千万万世的，尽量令其脱离邪信，而来到我佛教的大门之内，再随您个人修习佛法的因缘，与各正信道场、善知识结缘，修持佛教中的各宗各派。禅门佛教文化的志业工作，是佛陀住世时所“授记预言”的，还望十方大德多多护持。

　　　　　　　　　　 五 从外道转入正信佛教(好的开始)

　　笔者(阿量)来“妙吉祥”门市工作已经好几年了，相信读者也很熟悉，笔者在每期的“法语新知”所发表的文章，大多为“佛教、道教、结坛、搭设佛堂、佛像”方面之题材，当然也多蒙徐老师的指导，笔者才能与您侃侃而谈。

　　禅门佛教文化事业成立至今已八年了，而徐老师的学佛禅修也是近二十年的事情。于二十年前，徐老师是常在庙里帮忙的道教徒。什么扶鸾、起乩、问神、画符咒......等，这些徐老师也都有研究。但因二十年前净空法师的一席话，而弃道从佛，就这样一路走过来。

　　这八年来，我们投入无数的心力、人力与财力，极力保护众生慧命，捍卫释迦正法，加上十年前徐老师就已预言近几年来所爆发之宗教神棍作乱的现象，故近十年来，徐老师与王师兄就一直在注意数十类新兴宗教之发展，并收集这些教派的邪信教义与书籍文宣，以及其胡乱拼成的莫名其妙之“传承”。

　　也就是说，积极接引道教徒、外道徒及新兴宗教徒转入正信佛教之工作，我们已经作了十年了。这几年来，我们默默的做，由于不少人因此而看透、脱离邪信的新兴宗教，故渐渐得到广大读者及网友的肯定及支持。

　　花莲慈莲寺的住持师父圣法法师，曾经说过：“若欲佛法的实益，须足踏实地，一步一步的修行用功，日常生活中，做人做事，都依佛法之实行布施、持戒、忍辱、精进去养成定力与智慧，即日日都得到佛法的利益。古人说：“为善者如春园之草，不见其长，日有所增”，不只是说未来怎样怎样，工商社会科技进步，人的智识也突飞猛进，对宗教信仰也要求迅速、简单、实利，奸佞之徒就制造一套简单迅速的方法，应人所求，能否达到目的那就很难说了。

　　世间万事，必须依理智择正邪，有真理才有正确的目标，有正确的目标，才能达到真正的目的。盲目的信仰，盲目的附和，或盲修瞎炼，都会走火入魔而自己还不知道。佛教是理智的宗教，有修行才有实益，我们也不盲目附和，实地去探讨，实地去用功修行，才来定结论。最希望的是，佛教和一般宗教，比较比较看看，探讨和研究看看，用功修行看看，谁才有真正的利益，或择一个善知识亲近，亲近了邪师恶知识，那是我们倒楣，“苦海无边，回头是岸”。”　
　
　　心外求法即是外道！与其一味的向外追求那些神通、感应、灵验、速成，到最后什么都是空，终究得不到任何好处，倒不如老实念佛、用功修行来得实在。

六、佛菩萨的圣容与您

　　于前面章节中，笔者曾经介绍过许多不同的学佛因缘，也许您今世从小或年轻时，是从道教民间信仰因佛缘成熟而转信正信佛教的，也或许您是不知情误信附佛外道，后来幸得善知识接引而步入正信佛教的。不论您修佛之因缘来自何方，只要能以“平常心”老实修行，则当您进入正信佛教的信仰之后，您必然可感觉到佛菩萨就在您身边。

　　笔者服务于妙吉祥佛教文化中心，也就是位于北市南昌路与南海路交叉口，南门市场后面，南昌派出所旁。而我呢！主要是负责读者家中佛堂、佛像之规划及搭建。笔者就见过有些师兄、师姐，是很无心的看见佛菩萨的雕、塑或画像的圣容而开始学佛 (在禅门“佛网”的“佛教艺术之旅”中，提供了近百张佛菩萨的庄严圣像，读者可自行上网瞻仰)。

　　为什么如法又庄严的佛菩萨圣像会摄受您的浮躁之心，而且会扫除部份烦恼以及净化您的心灵、提升您的正念呢？这就是因您多生多世与此佛菩萨有很深的因缘，所以今世让您一眼瞧见，即生欢喜心。这时您心灵中会涌现出前所未有的慈悲、安宁、平静及喜悦，好像在生死轮回中流浪沉浮了这么久，一下子找到了自己的守护菩萨一样，那么的悲欣交集。从此，您就因为这种殊胜因缘而开始学佛啦！

　　而家中佛堂的供佛或拜佛，都是有规矩的，要如法才好。笔者在许多期的“法语新知”丛书中，介绍过许多有关佛教与道教方面的问题。而在“佛网”中的“佛法秘笈”内，也有许多我们所编辑的佛教普传之常用咒语，其中有一项专题，即是“佛家与道家”，这是笔者在徐老师的指导下，近年来所撰写的有关佛教及道教的缘起、因缘以及发展之专论，主要是想破除许多人佛道不分、迷信及崇拜偶像的错误观念 (佛教是不迷信及拜偶像的，那是民间道教鬼神信仰所误导的假相，也是许多友教或一般民众所经常发生的误解之处)。