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[①]东方出版中心1985年版熊十力著作《佛家名相通释》附王元化《记熊十力先生——〈佛家名相通释〉跋》：“依我的浅见，在十力先生毕生的学术研究中，还是以佛学为胜。”文末署“一九七九年五月十二日”。可代表当时学界一般看法，亦足以反映熊氏学术的一个重要方面。在今日开来此评则未必恰切。

[②]《熊十力学术论著集之一·新唯识论（文言文本）》，中华书局1985年出版，第46页。

[③]同上书，第48页。

[④]同上书，第48页。

[⑤]同上书，第50－51页。

[⑥]同上书，第52页。

[⑦]《熊十力学术论著集之一·新唯识论（语体文本）》，中华书局1985年出版，第372页。

[⑧]同上书，第377－378页。

[⑨]同上书，第381页。

[⑩]同上书，第383页。

[11]同上书，第388页。

[12]同上书，第391页。

[13]《熊十力学术论著集之二·体用论》，中华书局1994年版，第96页。

[14]同上书，第96页。

[15]同上书，第97页。

[16]同上书，第98页。

[17]同上书，第99页。

[18]同上书，第99页。

[19]《熊十力学术论著集之一·新唯识论（语体文本）》，中华书局1985年出版，第551－553页。

[20]同上书，第553页。

[21]同上书，第554页。

[22]同上书，第554页。

[23]同上书，第555页。

[24]同上书，第555页。

[25]详情请阅徐文明所撰《吕瀓与禅宗研究》一文，载吴言生主编《中国禅学》第3期，中华书局2004年11月出版。

[26]《熊十力学术论著集之二·体用论·存斋随笔》，中华书局1994年版，第597页。

[27]同上书，第630页。

[28]同上书，第658－659页。

[29]同上书，第659页。

[30]《十力语要》卷四，中华书局1996年版，第370页。

[31]同上书，第366页。

[32]《熊十力学术论著集之二·体用论·明心篇》，中华书局1994年版，第188－189页。

[33]同上书，第191页。

[34]《十力语要》卷四，中华书局1996年版，第401页。

[35]同上书，第402页。