四、小结

　　 综上所述，魏晋南北朝儒佛孝道之争大体上以东晋为界分为两个阶段。东晋以前，儒佛之争还只是比较单纯的孝理之争。东晋以后，由于佛教发展影响到国家、社会利益，儒家将佛教的孝道问题与国家治乱相联系进行彻底否定。儒佛孝道之争从属于佛教是否有助于“王化“的问题了。儒佛孝道之争的影响主要是：促使佛教努力调合与儒学的关系，从而使佛教孝道观逐渐与儒家趋同、融合；在此基础上，又促进了佛教轮回报应观念与儒家孝道观的结合，成为维护后者在全社会受到遵奉的有效的宗教约束；也对佛教经典的流传、整理、阐释也起到了重要影响。总之，魏晋南北朝时期儒佛孝道之争为儒家传统孝道理论添加了新的内容，也大大促进了佛教的中国化和佛教孝道观的发展。