中国文物学会李瑞森副会长说，西山大佛不仅是太原人的大佛，更是全人类的，它属于摩崖石刻艺术中的精品之作。

中国佛教文化研究所田东辉副所长说，西山大佛所承载的历史文化是其他大佛所无法比拟的。对大佛进行保护性开发时，应把其周边区域作为一个整体进行规划，争取把它做成一个既能体现当地地理文化特征，又能满足信众宗教信仰需求的全国著名旅游景区。

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世界“十大佛像”

世界第一大佛是四川省大渡河、青衣江、岷江三江汇合处的唐代石刻坐佛像——乐山大佛，高71米，当地人又称“凌云大佛”；

世界第二大佛为阿富汗巴米扬石窟的西大立佛，身高55米，被安置在壁龛内，但与东方佛像却有天壤之别，已被毁；

世界第三大佛在乐山东南的大佛禅寺，释迦牟尼像高36.67米，立足广真如岩半山腰，在中国大佛中居第二位；

在阿富汗的巴米扬石窟，有一尊35米高的立佛像，位于石窟155窟的东大窟中，仅比我国荣县大佛低1.67米，现已被毁；

敦煌莫高窟第96窟的大佛身高33米，系泥塑之像；

台湾高雄境内的佛光山，屹立在寺院的“接迎大佛”高22米，仅莲花座就有12米，居世界大佛第六位；

世界第七大佛是四川屏山县八仙山的屏山大佛，高近30米，矗立崖壁，气势雄壮，属明代石佛造像；

四川潼南金佛，为释迦牟尼坐像，在潼南县城西三华里的涪江岸边，高27米；

甘肃永靖县炳灵寺石窟大佛坐像，高27米，上半身用天然石柱峰雕成，塑造于唐代；

莫高窟第130窟26米高的倚坐弥勒像。

寻佛记之二·寻佛者

那一月我翻越座座大山不为修来世只为途中与你相遇

这一世追逐那尊梦中大佛

踏破青山为佛来

寻佛者一生多磨难

27年前，年近六旬的王剑霓老人踏破青山，在太原蒙山首度发现湮没600余年的西山大佛，在国内文物考古界轰动一时。但由于当时不具备对大佛进行全面开发条件，此后蒙山又一度归于沉寂。

当记者于近日在小店区一处平房见到王老时，他正好要去参加《小店区志》评审会，在孙女的搀扶下，83岁高龄的他拄着拐棍，虽略显瘦弱，但步履依然稳健。

他坐在窄小的木板床上，紧靠暖气，拿着放大镜在看书。他花白的眉毛，长如翻翘的“飞檐”，始终向上。虽因年老患上了眼疾，世界变得朦胧，而目光中却透射出顽强挺立的意志。

一只粗糙的大海碗，从上世纪五六十年代起便陪伴着他，吃饭、喝药、喝水，不忍离弃，“习惯啦！”老人说。

小小卧室亦作书房，极为简陋，可见生活之清苦，然而书柜却很多，到处是一摞摞的书籍、资料，这些极富价值的“故纸堆”成了他的终生伴侣。至今，83岁高龄的他仍笔耕不辍，在小屋里坚持三晋文史考证工作。

一向简朴的他，用上了崭新的毛毯与棉被。原来，因天气转冷，晋源区宗教局领导受区委书记张新伟、区长冯霞委托，看望王老，送来了慰问物品。

王老坐姿如佛，讲起当年情景。他的人生际遇可谓奇特，从16岁起就冒着生命危险为我抗日民主政府做秘密工作，始终追求进步，不料之后的首次政治运动，他被打成“特务、反革命”，在职时始终默默无闻，埋首苦读。

当进入暮年之时，他累积的深厚内蕴终于如火山喷发，先后做了两件轰动全国乃至世界的大事，一是发现晋阳西山大佛，并确定其遗址是佛教净土宗早期道场，二是查明了王氏家族“根”在太原。

更奇特的是，王老一辈子谨遵祖训：“不读日本书，不办日本事，不挣日本钱”，一提起日本人，他就想起仇深似海的杀兄之恨。然而，晚年通过西山大佛，他却同日本佛学家、富山县光明寺住持栗三直隆交成了朋友。

最早拭去大佛积尘

最早拭去大佛积尘的人，正是王剑霓老人。

他说，小时候就听祖父提起过“太原西山有大佛”，这句话在他幼小的心灵里撒下一粒种，随时有可能发芽。

解放初，他被分配至原太原市南郊区文化馆，更与文史考证结下不解之缘。正当他准备到西山寻找这尊神秘佛像时，“反右”运动让他突遭“十年浩劫”。身处逆境，他不悲观不泄气，充分利用被迫独居山洞的时刻，重温了幼时读过的《尚书》、《左传》及其他史籍，整理了多年搜集、在“文革”中幸以保存的文物资料，这为他后来查找西山大佛创造了条件。

1979年，重返工作岗位的他已54岁，第一件事就是要继续寻找历来未查明的大佛。

在《北齐书》“幼主恒纪”中记载着：“凿晋阳西山为大佛像，一夜燃油万盆，光照宫内。”这个“宫”就是指历史上著名的晋阳宫，遗址在晋源镇古城营村九龙庙一带。他心想，哪尊大佛处“燃油万盆”光能照到古城营村，便是哪尊大佛了。