97 ．《唐同德寺无名和尚塔铭并序》的发现及其学术价值 , 中国佛教文化研究所――佛学研究， 2000, 第 9 期。
98 ．关于加强人间佛教理论研究的建议 , 上海玉佛寺主办――觉群 , 2001,1 －总第五期。
99 ．中国佛教与东方文化 , 上海龙华寺，中华书局－－华林 , 2001, 第一卷。
100 ．鸠摩罗什译经和中国佛教，新疆龟兹石窟研究所编，美术摄影出版社――鸠摩罗什和中国民族文化， 2001 年。
101 ．道原及其《景德传灯录》 , 南京大学学报 , 2001, 第 38 卷第 3 期。
102 ．天台宗的创始人智顗及其著述 , 甘肃人民出版社－－敦煌学与中国史研究论――纪念 孙修身 先生逝世一周年， 2001 。
103 ．如是宏愿，如是伟业――纪念中国现代著名佛学家法尊法师， 中国佛教协会，法音， 2001 第 7 期总第 203 期
104 ．宋代云门宗佛印了元及其与士大夫的交游， 日本·中外日报， 2001 年 10 月 30日 第 26253 号 ，《世界宗教研究》 2002 年增刊。
105 ．宋云门宗契嵩的著作及其两次上仁宗皇帝书，觉醒主编《觉群·学术论文集》，商务印书馆， 2001
106 ．关于敦煌本《六祖坛经》无相戒的考察， 中国佛学院学报《法源》， 2001- 总 19 期。
107 ．雪窦重显及其禅法，吴言生主编《中国禅学》第一卷，河北禅学研究所主办，中华书局， 2002 。
108 ．道信及其“入道安心”禅法，《佛学研究》第十期，中国佛教文化研究所， 2001 。
109 ．新世纪的佛教教育，戒幢佛学研究所――戒幢佛学， 2001 年，第 1 卷。
110 ．宋代在京城传法的云门宗禅僧，中华文化研究集刊第三辑――《中华佛学精神》，浙江社会科学院国际阳明学研究中心编集，上海古籍出版社， 2002 。
111 ．汾阳善昭及其禅法 , 中华佛学研究所《中华佛学学报》 ,2002 年第十五期。
112 ． 唐代庞蕴居士及其禅诗 , 释妙峰主编，中国社会科学出版社 2002 年出版《曹溪禅研究》。
113 ． 北宋文学家杨亿和佛教， 释觉醒主编，商务印书馆 2002 年出版《觉群·学术论文集》第二辑。
114 ．人间佛教的展望， 台湾――普门学报， 2 002 年第八期，亦于台湾《人间福报》 2002 年 12 月 14 日 、 21 日、 28 日连载。
115 ．北宋驸马都尉李遵勖和禅宗， 中国佛学院报《法源》， 2002 总第 20 期。
116 ．慧南与临济宗黄龙派， 台湾佛光山文教基金会《普门学报》， 2003 年第十三期。
117 ．敦煌本《坛经》的佛经引述及其在慧能禅法中的意义，苏州戒幢佛学研究所编《戒幢佛学》第二卷， 2002 年。
118 ．鉴真大和尚东渡，闽南佛学院编《闽南佛学》，第一辑， 2002 年。
119 ．苏轼与禅僧的交游，吴言生主编《中国禅学》第二卷，中华书局， 2002 年。
120 ．北宋惠洪与《禅林僧宝传》，日本《中外日报》， 2003 年 12 月 11 日 ；《江西师范大学学报－哲学社会学版》， 2004 年 1 月
121 ．慧能大师的顿教禅法及其在东亚的传播，释传正总编，中国社科出版社《曹溪禅研究（三），中国社会科学出版社， 2003 年。
122 ． 壁观求理入，谁知西来意， 华林寺编《达摩禅学研究》，中国大百科全书出版社， 2003 年。
123 ． 光昭日月，垂范千古－纪念鉴真大和尚东渡 1250 周年，中国佛协《法音》 2003 年， 11 期。
124 ．延寿的禅、教会通思想，中国佛教文化研究所《佛学研究》 2003 年总 12 期
125 ．佛教伦理与新时期公民道德建设，佛源主编《大乘佛教与当代社会》，东方出版社， 2003 年
126 ．人间佛教与现代城市文明建设，觉醒主编《都市中的佛教》，宗教文化出版社， 2003 年。
127 ．天台智顗的中道实相论和观心论，中国人民大学佛教与宗教学理论研究所《宗教研究》， 2003 年总第 1 期
128 ．佛教中国化历程之回顾，广东省佛教协会、广东佛教编辑部《中国佛教二千年》， 2003 年。
129 ．关于敦煌本《六祖坛经》中“无相戒”的考察，林有能、霍启昌编《六祖慧能思想研究（二）》，香港出版社， 2003 年。
130 ．从佛教的民族化看中国禅宗的特色和迅速兴起， 闽南佛学院编，岳麓书社――《闽南佛学》 2003 年第二辑。
131 ．圆悟克勤的《碧岩录》的结构与思想，中国佛学院 2004 年《法源》，总第 22 期。
132 ． 21 世纪两岸社会与佛教的发展，中国佛学院 2004 年《法源》，总第 22 期。
133 ．方会与临济宗杨岐派，觉醒主编，宗教文化出版社 2004 年《觉群·学术论文集》第三辑。
134 ．鸠摩罗什的译经与日本佛教，中国佛教文化研究所 2004 年《佛学研究》，总 13 期。
135 ．为协调佛法与王法立论――慧远《沙门不敬王者论》，中国佛教文化研究所 2004 年《佛学研究》，总 13 期。
136 ．佛教研究与中国佛教的未来，宗教文化出版社《中国宗教》 2005 年第二期。
137 ．空海“十住心”的判教论，觉醒主编，宗教文化出版社 2004 年《觉群·学术论文集》第四辑。
138 ．少林雪庭福裕和元前期的佛道之争，中国佛教协会《法音》 2005 年第 3 期，总 247 期。
139 ．东晋佛教翻译家法显及其在中国文化史上的贡献，戒幢佛学研究所《戒幢佛学》第三卷， 2005
140 ．新世纪中国佛教的使命和社会关怀，闽南佛学院《闽南佛学》第三辑， 2004 年
141 ．金朝护法居士李纯甫及其《鸣道集说》，中国佛学院报《法源》总第 23 期， 2005 年
142 ．金末元初曹洞宗万松行秀禅师及其弟子，觉醒主编，宗教文化出版社 2005 年《觉群·学术论文集》第五辑。
143 ．赵朴初人间佛教思想试论，中国佛教文化研究所 2005 年《佛学研究》，总 14 期。
144 ．元初禅僧子聪刘秉忠的历史贡献，中国佛教协会《佛教文化》 2006 年第一期，总第 81 期。

（七）译文

1 ．关于唐代的寺田，滋野井恬，世界宗教资料， 1980 ，二
2 ．坛经考，宇井伯寿，世界宗教资料， 1980 ，四
3 ．日本佛教研究现况，佐佐木教悟，世界宗教研究， 1980 ，二
4 ．唐代的宗教政策，滋野井恬，世界宗教资料， 1981 ，四
5 ．明代文化的传播者――隐元隆琦，镰田茂雄，世界宗教研究， 1983 ，四
6 ．《六祖坛经诸本集成》解题，柳田圣山，世界宗教资料， 1984 ，二
7 ．日本近五年关于中国学的研究动向，蜂屋邦夫，世界宗教研究， 1985 ，四
8 ．纬书形成问题和纬书思想研究动向，安居香山，孔子研究， 1986 ，二