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　　综上所述，雍和宫供奉的释迦牟尼佛说法像和三叶冠观音菩萨像，都是清代西藏地区制作的精美的佛教艺术作品。虽然这两尊造像不过是清代西藏佛教造像艺术中比较流行的两种仿古样式和题材中的两件实例，但是它们却有着一般仿古作品不具备的优胜特点和文物价值：它们做工精细，形象生动，风格鲜明，是清代西藏同类题材和风格中最为突出的两尊造像；它们都带有确切的制作年代标记，这种年代标记对我们研究清代西藏佛像艺术仿古风气的形成与发展，鉴定同类仿古题材和样式造像的年代具有十分重要的参考价值；它们都是由当时统领西藏军政大权的西藏郡王颇罗鼐从远在万里之遥的西藏送到雍和宫供奉的，它反映了清乾隆时期中央政府和西藏地方亲密的关系。另外，这两尊佛像都是在雍和宫改为喇嘛庙时送到雍和宫的，是雍和宫由雍正潜邸改为喇嘛庙的重要历史见证。?

　　①张建木：《印度佛教史》，中国佛教协会编印，1983年。?
　　②③《清实录》卷52《世宗宪皇帝实录》。?
　　④多卡夏仲·次仁望杰著，汤池安译：《颇罗鼐传》，西藏人民出版社，1988年，第831页。?
　　⑤《颇罗鼐传》第756页。?

　　(作者为雍和宫研究室研究人员和首都博物馆副研究馆员)