重高僧才教育 提高弘法人员素质

　　 当年世尊弘法，所弘之法是他本人体验、证悟、知道、见到的。后来所派出的六十位阿罗汉，也是个个如此。今日的弘法人员，有没有这种素质了？如果说没有，那怎么办呢？我想，今日的弘法人员，起码应具备善知识的素质。

　　 讲解佛法，应是渐进的，基于缘起、基于慈悲、基于法的。然而缺乏这方面的认知与技巧训练，不少弘法人员把初学者吓跑了。举例来说，渐进的佛法是先提人天福报、谈布施、讲行善，然后才谈持戒、修定。可一些弘法人员一开口就讲戒，初学者一听就“谢绝弘法”。也有一些弘法人员，大概想到当年世尊首开金口讲的是“苦、集、灭、道”，于是也对初学者讲苦，结果苦了听者，也苦了佛教。须知当年世尊的对象是根基深厚的五比丘，他们一听就有所悟了。今天那些毫无根基的凡夫俗子，一听到苦就苦上加苦，从此断了佛缘，可惜！可惜！对于弘法的认知与技巧，看来还有待加强。

　　 弘法者的素质，也包括多闻（多学也），善加记忆，勤念诵（今时今日，也包括书写记录），专心思考，深人悟解。今日的弘法人员，要常闻佛法，多读经典,多探索，多交流。这样才能增强信心，畅所欲言。

　　 所谓多闻，不应只局限在内明。今日的世界是个错综复杂的世界，只懂内明而不顾外明是不足的。五明兼顾，才能融会贯通世俗生活与佛法，引起听者的共呜。今日的弘法者，一方面固然要深人经藏，另一方面也需广学外明，增长多方面的知识，这包括不断提升本身的语言能力与讲演技巧。这样才能应付今日社会所需。

　　 总的来说，弘法人员得有大慈大悲大勇之心；有修持；有学养；有技巧。这是极高的素质要求。

　　 发挥文化交流的纽带作用 扩大寺院对外友好交流

　　 充分运用佛教是国际性的宗教色，发挥与国院社会联系广泛的优势，以文化交流为纽带，增进与相关国家与地区的联系，协助政府加强了对外友好交流工作。

　　 发挥佛教的对外联络作用，加强文化交流与合作。佛教对外联络有其悠久的、良好的传统。佛陀涅槃后，阿育王为了弘扬佛法，派人到印度之外的各国，馈送佛陀舍利，宣传佛法。佛教入华后，多少中华优秀僧才，如鉴真，七次东渡。如玄奘，西行求法，被号称大乘天于印度。如法显，南下求法于斯里兰卡，著《佛国记》，为中斯交往，功勋卓著。他们是中华民族脊梁，更是佛教的柱子。在国内，僧人就有云游的传统，勤走于江湖，省际间的交流，频繁不断。现在，世界成了地球村，佛教的对内对外交往，更应继承传统、开拓创新。有了交往，就有了理解，就有了友谊，就有了互动，就能取人之长，补己之短，扬己之长，抑己之短，共同提高，也因此促进了社会其他各项事业的进展。这种内外交往，是多层次多方面的。可以是教内之间，可以是佛教与社会之间，可以是佛教与其他宗教之间，可以是佛教与政治、文化、艺术等等界别之间的。沟通与理解，永远是必要的，也将因此使自己更宽厚、更睿智、更强大，更具未来眼光。今天，我们在不忘独立自主、自办教会、抵御渗透的情况下，特别需要加强同港澳台地区以及东南亚等周边佛教兴旺国家的交往，为祖国的完全统一和创造和谐的周边国际环境服务。