（三）现实性课题的研究将重点展开。如上所述，佛教研究几乎涉及到人文社会科学的所有领域，也涉及到自然科学的天文、地理、医学、环境科学等领域。佛教博大精深，它所包含的丰富资源，必将推动自身研究领域的不断扩大。在研究课题方面，与现实相结合的课题将会得到佛教界与学术界的共同重视和关注，诸如佛教的现状如何，佛教在现实生活中的活动方式、作用及影响如何等一些问题，必将引起学术界的高度重视；就佛教界来说，结合当代社会现实问题来重新诠释和阐发佛教的教义，是极为重要而迫切的课题。当前，佛教界内部的有识之士同学术界合作研究的一些课题，如发掘伦理道德资源，为建设社会精神文明服务；探讨佛教“农禅并重”的优良传统在现代条件下的新方式、新途径；研究佛教在环境保护方面的独特功能和作用等，这些课题都是符合现实要求，具有时代意义的。此外，藏传佛教将会继续是研究的热点，巴利语系佛教的研究也有可能逐步展开。

　　 （四）随着佛教信息网和类似网站的建立，中国佛教研究将逐步进入网络时代。但在网络时代，同样也要求研究者重视佛教重体悟重实践的特点，走进原典，深明其意，体察修持，深入理解，以不断提高研究的效率与质量。

　　 后记：撰写这篇文章，友人张新鹰先生、黄夏年先生为我提供了许多宝贵的参考资料，特此表示衷心的感谢。