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中国佛教的社会形象和发展趋向(4)

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我祝愿中国佛教正本清源、扶正祛邪、固元培本、稳步发展,我祝愿每一座寺院、每一个僧团在地方的理解和支持下都能枝繁叶盛,我祝愿早日见到中国佛教多元化、多极化、多样化的局面。那将是中国佛教以充满健康活力、充满慈悲爱心、充满菩提智慧的社会形象,与中华民族一道迎来伟大复兴,真正重振钟鼓的时刻。

 

 

 

      2007-9-12 11:32匆匆草就

      14:00登机赴南普陀论坛

      2007-11-21 0:01补充数语



[1]和实生物同则不继”是西周末年由史伯提出的一种关于世界起源的朴素辩证法观点,意思是指和谐、融合才能产生、发展万物,如悦耳动听的音乐是“和六律”的结果,香甜可口的佳肴是“和五味”的结果。 和谐才是创造事物的原则,同一是不能连续不断永远长有的。把许多不同的东西结合在一起而使它们得到平衡,这叫做和谐,所以能够使物质丰盛而成长起来。 出自: 《国语-郑语》:“夫和实生物,同则不继。以他平他谓之和,故能丰长而物生之。若以同稗同,尽乃弃矣。”

[2] [唐]义净译《根本说一切有部毘奈耶杂事》卷四,《大正藏》第二十四册,第223页。佛遣学时,苾刍随在房中、廊下、门屋、堂殿,悉皆学习吟咏之声。长者入见同上讥嫌,白言圣者,乾闼婆城未能舍弃。复往白佛。佛言:应在屏处学吟咏声,勿居显露。违者得越法罪。[2]

 

[3]《中国宗教改革刍议》发表于1997年《世界宗教研究》第4期  ·宗教理论探索·