9.转藏?
　　即转轮藏。鲁应龙《闲窗括异志》载："临江军惠历寺，初造轮藏成，僧限千钱则转一匝。有营妓丧夫，家极贫，念欲转藏以资冥福，累月辛苦，求舍随缘，终不满一千。迫于贫乏，无以自存，且嫁有日矣，此心眷眷不能已，乃携所聚之钱，号泣藏前，掷钱拜地，轮藏自转，阖寺骇异，自是不复限数矣。"（70）
　　10.斋施与布施?
　　布施是指施与他人以财物、体力和智慧等，为他人造福成智而求得积累功德以至解脱的一种修行方法。《善诱文·修为果报》曰："儒家言施报，佛家言布施，其实一也。佛言欲得谷食，当勤耕种；欲得智慧，当勤学问；欲得长寿，当勤戒杀；欲得宝贵，当勤布施。布施有四：一曰财施；二曰法施；三曰无畏施；四曰心施。财施者，以财惠人；法施者，以善道教人；无畏施者，谓人及众生，当恐惧时，吾安慰之使无畏，或教以脱离恐惧使无畏；心施者，深虽不能济物，常存济物之心。佛以孝养父母亦为布施，是凡施于外者，皆为布施。和为下而忠难事上，为长而仁慈安众，为师而谨于教导，为友而诚于琢磨。一言一语间，必期有益；一动一止之际，必欲无伤。种种方便利物，勿使有所损害。皆布施也。所为如此，存心又如此，后世岂得不获富贵之报。古语云：'人人知道有来年，家家尽种来年谷；人人知道有来生，何不修取来生福。'是今生所受之福，乃前世所修者……"在这种佛教观念影响下，布施之俗遂在民间广为盛行，如《夷坚支志癸》卷三《宝叔塔影》载："忠训郎王良佐，居临安观桥下。……夫妇好奉释氏，斋施无虚日。"王安石将所居禅屋捐为佛寺，借以"祝延圣寿"，为"父母及营办功德"。范仲淹在其义庄田产中，将一份祭田归僧寺："天平功德寺，乃文正公奏请追福祖先之地。"（71）又，《夷坚辛志》卷七载：鄱阳盐商阎大翁，"家赀巨万，夫妇皆好布施，诸寺观无不沾其惠"。《湖海新闻夷坚续志》前集卷二《报应门》也记载了这方面的许多故事："龙泉县有四郎，敬信神佛，好为善事，干缘再建济州桥，于桥之北门绘一天王像。""峡州富人程夷伯，……发心自门前起，百里之内桥梁、路道，一一修整。""九江富人徐彦宝，近年五十，苦于无子，常礼罗汉祈嗣。……全家好善，用钱买所钓之鱼放焉。"又"宋咸淳丙寅，临川录参政暖昧道，蜀士也，尝言其乡有两石峤平出一江，四时皆湍急，下则深渊，惟此处可以立渡，常年溺死者甚众，盖船小触石即碎。有徐宗仁发心造一巨舟，两头裹以铁叶，自雇篙手，专一撑过客人，且建善缘以荐亡者。"（72）
　　除以上几个方面之外，宋代的节日民俗，如元宵节大型彩灯中骑着狮子、大象的文珠、普贤菩萨像，四月初八日围绕"浴佛"所展开的一系列民俗活动，七夕节中的"磨喝乐"，七月十五的"盂兰盆"，十二月初八的"腊八粥"等等也都颇受佛教影响。（73）此外，婚姻、丧葬等，特别是火葬的盛行，更是深受佛教之影响。?
　　责任编辑：徐吉军
　　（1）《穆参军集》卷下《蔡州开元寺佛塔记》。
　　（2）《续资治通鉴长编》卷93。
　　（3）高登《高东溪集》卷上《蠹国下》。
　　（4）余靖《余襄公奏议》卷下《乞罢迎开宝寺塔舍利奏》。
　　（5）《渭南文集》卷17《黄龙山崇恩禅院三门记》。
　　（6）《渭南文集》卷19《法云寺观音殿记》。
　　（7）《孙明复小集》卷3；《全宋文》卷401。
　　（8）《历代名臣奏议》卷115《学校》。
　　（9）《历代名臣奏议》第116卷《风俗》。
　　（10）《苏轼文集》卷25《议学校贡举状》。
　　（11）《象山先生全集》卷3《与曹立之书二》。
　　（12）《宋史》卷261《王仁镐传》。
　　（13）《宋史》卷431《崔颂传》。
　　（14）司马光《涑水记闻》卷7。
　　（15）《宋史》卷276《王宾传》。
　　（16）沈括《梦溪笔谈》卷9《人事一》。
　　（17）叶梦得《石林避暑录话》卷2。
　　（18）《宋史》卷364《韩世忠传》；《宋史》卷412《孟珙传》。
　　（19）《夷坚支志癸》卷9《焦母大钱》。
　　（20）《夷坚支志丁》卷8《王七六僧伽》。
　　（21）《善诱文·仁寿必鉴》；《善诱文·五戒之首》。
　　（22）李公端《姑溪居士文集》后集卷19《故朝请郎直秘阁淮南江浙荆湖制置发运副使赠徽猷阁待制胡公行状》。
　　（23）《武林旧事》卷3《浴佛》；《西湖老人繁胜录·佛生日》；《梦粱录》卷19《社会》。
　　（24）《南宋临安两志》第104页。
　　（25）《夷坚三志壬》卷8《孙十郎放生》。
　　（26）见《说郛》卷77。
　　（27）《宾退录》卷3。
　　（28）《续夷坚志》卷1《天魔祟》。
　　（29）《东京梦华录·食店》；耐得翁《都城纪胜·食店》。
　　（30）耐得翁《都城纪胜·茶坊》。
　　（31）《湖海新闻夷坚续志》前集卷2《警戒门·杀鳝取命》。
　　（32）《夷坚支志丁》卷2《范之纲妻》。
　　（33）《夷野三志辛》卷5《观音救溺》。
　　（34）《夷坚支志癸》卷3《大圣院虾蟆》。
　　（35）《续夷坚志》卷1《王全美母氏诗语》。
　　（36）《睽车志》卷1。
　　（37）《睽车志》卷5。
　　（38）《睽车志》卷2。
　　（39）《夷坚志补》卷3《余三乙》。
　　（40）《可书》。
　　（41）翁甫《叔诬告侄女身死不明》，《名公书判清明集》卷13。