二、唐后期佛教义学风尚及其分布

　　 后期对义学的弘阐走向衰落，弘讲佛书的高僧总共才36人，不及前期的1/3。较常弘阐的佛书也不大同于前期，主要是：(1)四分律，13家。(2)大涅ｐáｎ＠①经，9家。(3)法华经，6家。(4)华严经，5家。(5)俱舍论，5家。其余均在5家以下。
　　 前期流行的《摄论》、《三论》、ｐáｎ＠①若系经典、《十地经论》、《大智度论》等，不再被弘扬义学的高僧们看重。《宋高僧传》卷5《澄观传》云：观“诣金陵玄壁法师传关河三论，三论之盛于江表，观之力也”，澄观是唐后期高僧，这似乎是说江表《三论》之兴是唐后期的事，与前文所述不相符合。澄观所学极博，非纯粹之三论学家，此说不可骤信。
　　 宣讲《四分律》的13家高僧分布在以下这些地方：长安2家，河中府1，绛州3，阆州1，苏州4，越州3，润州1，抚州1，洪州1。与前期对照，重心显然已由长安转移到了东南地区。苏州最盛。开元寺，“长讲戒律”，“湖（应指太湖）南、北皆宗仰焉”(80)。苏州破山寺常达，专讲《南山律钞》，“合境民人皆达之化导”，“四众知归，诸方慕化”(81)。僖宗广明年间，“神都版荡”，京师西明寺元表，“遂出江表，居越州大善寺，讲《南山律钞》，诸郡学人无不趋集”(82)。北方自安史之乱始，兵连祸接，动荡不宁，佛教义学遭到重创，于是重心发生转移。在今江西境内的抚州、洪州弘讲《四分律》的上恒律师，“坐甘露坛二十许年，十有八会，救拔群生，……男女得度者一万五千余人”(83)。长安的《四分律》已比不过前期，而汾河下游的降州，河中府倒比前期隆盛。有玄约律师居降州龙兴寺木塔院，“传禀门生一百许辈，汾、沁之间奔走学者，迨乎老矣”(84)。
　　 宣讲《大涅ｐáｎ＠①经》的9位高僧，分居下列8处：长安1，河中府1，襄州1，润州1，越州2，洪州1，江州1，眉州1。其分布亦大不同于前期。
　　 宣讲《法华经》的6位高僧，分布于下列五处：汴州1，代州1，苏州2，温州1，绵州1。
　　 宣讲《华严经》的5位高僧在下列六处开讲：终南山1，太原府1，代州1，常州1，杭州1，汉州1。
　　 以上三种佛书，在唐前期都是以长安为弘阐中心，后期显然有所不同。
　　 宣讲《俱舍论》的高僧，前、后期均为5人，前期集中长安，后期趋于分散，长安2，绛州1，太原1，越州2。
　　 如同前文，也作一表，统计唐后期各地宣讲义学高僧人次。
　　 附图{图}
　　 从上表各地的对比中，并结合表1，可以看出：弘讲义学的高僧在各地的分布状况与前期有别，表现在：
　　 ①前期是北方义学比南方盛行，后期发生了逆转，弘讲义学高僧人次，南、北之比为24:17。
　　 ②十道的排名顺序发生了变化。后期是：江南、关内、河东、河南、山南、剑南、河北。而陇古、淮南、岭南三道全无一僧弘讲义学。
　　 ③苏州、越州与长安各为4人次，义学重心转移到太湖周围地区。而且江南道弘扬义学的地区有所扩展，原来不见记载的江南西道，在后期有了一席之地。

【参考文献】
　　 ①汤用彤：《汉魏两晋南北朝佛教史》，中华书局，1955年版。
　　 ②高僧弘法跨前、后二期者，天宝十五载以前入前期；唐初高僧在唐以前的弘法活动不计。
　　 ③任继愈《中国佛教史》卷3第369页，中国社会科学出版社，1988年版。
　　 ④任继愈《中国佛教史》卷3第336-337页，中国社会科学出版社，1988年版。
　　 ⑤任继愈《中国佛教史》卷3第22-23页，中国社会科学出版社，1988年版。
　　 ⑥任继愈《中国佛教史》卷3第370页，中国社会科学出版社，1988年版。
　　 ⑦任继愈《中国佛教史》卷3第375页，中国社会科学出版社，1988年版。
　　 ⑧《续高僧传》卷8、10、12。
　　 ⑨弘阐《涅ｐáｎ＠①经》中有36位高僧，有些高僧弘阐地点不止一处，故各州府之高僧数之和大于36。其它经律论的统计率皆如此，不一一说明。
　　 ⑩《续高僧传》卷10、12、15、26。
　　 (11)《续高僧传》卷15。
　　 (12)《续高僧传》卷15。
　　 (13)《续高僧传》卷15。
　　 (14)《续高僧传》卷15。
　　 (15)《续高僧传》卷15、26。
　　 (16)《续高僧传》卷14。
　　 (17)《续高僧传》卷12。
　　 (18)《续高僧传》卷8。
　　 (19)任继愈《中国佛教史》卷3第255页，中国社会科学出版社，1988年版。
　　 (20)《中国大百科全书》选编《佛教》第235、217页，中国大百科全书出版社，1990年版。
　　 (21)《续高僧传》卷1。
　　 (22)《续高僧传》卷11、10、13、8。
　　 (23)《续高僧传》卷1。
　　 (24)《续高僧传》卷1。
　　 (25)《续高僧传》卷10。
　　 (26)汤用彤：《隋唐佛教史稿》第174-175页，中华书局，1982年版。
　　 (27)汤用彤：《隋唐佛教史稿》第174-175页，中华书局，1982年版。
　　 (28)《续高僧传》卷22。
　　 (29)《宋高僧传》卷15。
　　 (30)《中国大百科全书》选编《佛教》第235、217页，中国大百科全书出版社，1990年版。
　　 (31)《续高僧传》卷22。
　　 (32)《如净传》，卷14。
　　 (33)汤用彤：《隋唐佛教史稿》第179页，中华书局，1982年版。
　　 (34)《如净传》，卷14。
　　 (35)南山宗以道宣住南山得名，但道宣也长时期居长安。
　　 (36)《续高僧传》卷22。
　　 (37)《如净传》，卷14。
　　 (38)《续高僧传》卷22。