“还有其它完整的世界，我们的聚合点可以聚合出来。古代看见者算出有七个这样的世界，每一个上一条能量带。我要补充的是，除了日常世界之外，其中有两个世界很容易组成；其余五个则是另外一回事。”

2．3．5．明晰纤维境界的中心

唐望还认为明晰纤维出自于某种无法想象的来源，这些来源被喻为巨鹰，又称为意愿。意愿通过连线和一切事物相连接，也和人连接。普通人的连接是麻木的，特尔体克人找到了清理和加强这些连接的方法。这个意愿或巨鹰并不是哲学上的万物本体，万物只是本体的表象和显现，而巨鹰或意愿本身是有相的，它只是和一切事物相连，但不是一切事物本体。这一特点说明巨鹰或意愿还是明晰纤维境界的一部分，但却是极特殊的部分，处于中心位置。

卡斯塔尼达在去世又修改了巨鹰和意愿的说法，把它们分为两个，并把巨鹰被改称“意识的黑暗海洋”。“他们发现这些明晰球体都与宇宙中一团无法想象的庞大能量聚合有个别的连接。他们把这团庞大聚合称为“意识的黑暗海洋”。

“除了“意识的黑暗海洋”之外，巫士还发现另一个庞大无比的能量纤维，巫士很内喜爱它的波动，把它称为“意愿”，而巫士集中注意力到这团能量上的做法，也称为“意愿”。他们“看见”整个宇宙是“意愿”的宇宙，对他们而言，“意愿”相等于智性。因此宇宙对他们而言，是具有最高的智性。他们的结论成为他们的“认知系统”的一部分：这团波动的能量能够觉察自己，具有最高的智性。他们发现宇宙中的“意愿”聚合决定着宇宙中所有可能发生的异动与变化，不是由于盲目而专断的外在情况所致，而是这团波动能量本身的“意愿”所智。”

2．3．6．特尔提克的目标

特尔提克知识看出了物质世界的虚幻性，发现了另一层实相。他们认为明晰纤维的世界是真实存在的世界，明晰体是人和其它生物的本质形态，意识是明晰生物的意识。明晰纤维的信息也来自意识，而且会在死后继续起作用，但它不接受轮回学说和因果律，认为人死后能量茧解体、生命即告结束，人一生中形成的明晰纤维虽然不会消失，并且会继续起作用，但生命主体已经不存在，也就谈不上三世因果了。这样一种解释还是把明晰纤维当作一种物质而把明晰生物当作明晰纤维组成的生物体，就象人的肉体是由物质组成的一样。这就回到了一种唯物论的观点，只不过它所唯的物是明晰纤维，意识不是人脑的机能而是明晰体的机能，意识不仅有思维能力还有变现了物质世界幻相。

象其它类似理论一样，这种把意识解释为某种物的观点最终也导致了断灭论，认为明晰体会在人死的时候解体，意识成为巨鹰的食物。所以，特尔提克人的努力目标不是转化明晰纤维的世界，而是避免成为巨鹰的食物。这有些类似道家追求长生不死的努力，只不过不是肉体生命的长生，而是明晰体和意识的长生。

古代一些特尔提克人通过移动聚合点聚合出了一些奇异的世界，他们进入那个世界并不再回来。在那个世界中他们的寿命比人类长很多倍，唐望相信有些人至今仍孤独的活在那里，因为很少有人能聚合出同样的世界。唐望自己不赞成古人的做法，他认为那只是推迟了死亡而不是真正的成功。他设想让聚合点的光照亮整个明晰体内的纤维而使意识永久保持下去，至少也能和地球一样长久，是否能成功还不清楚。