4、逢庙必栽银杏树

　　银杏为上古孑遗树，被植物学界称为“活化石”。银杏属则起源于1．9亿年前的侏罗纪早期。现存的银杏其历史可追溯到7000万年以前的古新世（第三纪早期）。第四纪冰川之后，在中欧及北美等地的银杏全部灭绝，现在世界上银杏树科植物仅存一属，一种，生长在中国，是很中国的古老树种。

　　郭沫若赞誉银杏为“东方的圣者”、“中国人文有生命的纪念塔”。

　　越古老的树木越像神，想一想银杏的年龄，令人敬畏，只有它能说见证沧海桑田。如果真的有来生，我愿意做一株银杏树，当然，还有一个条件，请给我一个爱人，一株雌性的银杏，让她结出白果。事实上，银杏雌雄异株，相伴相对而生，方能结果。《本草纲目》有介绍。

　　银杏高大长寿，因生长缓慢，木质则细腻，而且银杏树的汁液具有一定的杀虫作用。佛家用银杏木雕刻佛像，木坚硬细腻，指甲虽薄，亦雕刻如真，不损不破不裂，各地千手佛皆以银杏木雕成，故有佛指甲之称。

　　古代的方士常取其木刻制作法的符印，传说具有召神袪鬼的作用。故而道教、佛教的宫、观、寺、院中多植此树以示吉祥。《京口记》载：“胜国寺禅堂前银杏一株，可泉上人房之侧，本，人五抱。”《泰山记》载：“五庙前银杏大者围三仞。”僧侣们称银杏树为圣树，称其果为“圣果”。因此，“圣果”、“圣果树”是唐及唐之前宗教界对银杏树的尊称。唐代佛教盛举，寺庙建筑叠起。至今保存完好古老银杏大树多半见于寺庙，是僧侣们精心保护的结果。我觉得古代的僧侣就是植物学家、园艺专家，让我们有幸看到一千多年前的古木。我所在的青岛地区流传一首诗“逢庙必栽银杏树，劳（崂）山风气古来殊，至今到处依然在，幸免斧斤得散俱。”青岛市区及崂山，银杏颇多，与这风气有关。

　　仍记得6前的一个秋日，天高云淡，枫红荻白，我和二三朋友去崂山寻胜觅幽。那时我还在一所师范学校任教职，工作没有如今繁忙。躲开崂山的热闹去处，去的是游人罕见的华楼山。入得山中，满身清爽，秋风瑟瑟，草木发出飒飒的声响。峰回路转，在山顶一平整处，看到两棵高大的银杏树，巍峨屹立在静谧的山林中，不知渡过了多少岁月。银杏树附近，有断砖残瓦，看得出是昔日庙宇的痕迹，不知那朝香火旺盛的寺庙，如今变成一片废墟。也不知这高大壮观的银杏见过多少人，如今，等来了我。更不知今后还有谁会来此静观，与银杏树邂逅，默想。仰头张望满树金灿灿的银杏树叶，仿佛有幽暗的香气萦绕，将人的心思过滤了，人心沉静下去，全身的感官异常敏锐。在静默的无言中，我和朋友、和这银杏树，有一种灵魂的默契和沟通，进入佛家的禅意中。 银杏树的旁边，有一所茅屋，柴门半闭，门前一地金黄的树叶。小小的木制窗台上，窗子下方的一方光滑的石板上，凉晒着白果……我猜想这茅屋的主人是一位山中隐者，和这银杏树一样有着风雨沧桑。此刻，隐匿在山中某一角落，或在拣拾柴禾，或采摘野果。也可能是一位须发飘逸的僧人，下山化缘，谁知道呢……

　　许多年后。我仍然怀念那银杏的气息和境界。断瓦，银杏，茅屋，山中岁月，浮生的片刻欢娱……我相信银杏蕴涵的佛性，它内化了佛教的精神。

　　银杏本身就是一本“佛经”。银杏也是一本“诗经”。

　　银杏小小的树叶，典雅而美丽，有着长长的叶柄和犹如打开的小折扇似的叶片，如果将叶柄与叶片平面成直角折一下，就好象一只步履蹒跚的鸭脚，因此古人给银杏起了了个形象的名字，“鸭脚树”或“鸭掌树”。银杏叶不易被虫蛀和染病，拾几枚金黄色的银杏叶夹在书本中，就是一枚枚精美的书签。古人以美丽的银杏叶作为传递友情的信物，北宋词人梅尧臣《酬永叔谢予银杏》诗“去年我何有，鸭脚远赠人。人将比鹅毛，贵多不贵珍。虽少未为贵。亦以知我贫。……何用报珠玉，千里来殷勤。”欧阳修收到梅尧臣寄赠的鸭脚（银杏叶），感而赋诗：“鹅毛赠千里，所重以其人，鸭脚虽百个，得这诚可珍。”就是俗语“千里送鹅毛，礼轻情谊重”的来历，我有一种茅塞顿开的感觉，像僧人参禅的顿悟，原来，这里所讲的鹅毛，就是银杏树叶！君子之交淡若水，指的就是这种境界吧。

　　宋代诗人苏东坡在河南净居寺读书时，十分喜爱唐僧道岸、定易二人合栽的银杏树，在其盛果时赋诗一首，抒发感情：鸭脚生江南，名实本相符。绛囊因入贡，银杏贵中州。陆游有“鸭脚叶黄乌桕丹，草烟小店风雨寒”描写景色的诗句；兆补之有“五百年间城郭改，空留鸭脚伴琼花”之喟叹。

　　苏东坡的诗透出一个重要信息，宋朝时，地方以鸭脚子作为礼品向朝廷进贡。有传说，皇帝问及此果之名，进贡的地方官员知道鸭脚子名称不雅，恐皇帝不悦，急中生智，回答此果为“银杏”，龙颜大喜，连连称赞，并厚赐了送贡品的地方官员。自此以后，“银杏”之名先在朝官中，继而在文士中，最后在百姓中流传。明代《本草》中曾有简述“叶似鸭脚，因认为名，宋补始入贡，改呼银杏，因其形似杏而核色白也，今名白果。”

　　除此之外，银杏又称公孙树。银杏雌株树龄在20年以上才结果实，因此在民间留下了“爷爷栽树子孙吃果”的俗语，民以此联系隔代人之间的感情，故名。银杏树种多有根部分蘖的特性，常在主干基部周围萌生出许多小树条形成子株，象一群子孙围绕老公公一样，故名，此为因形得名。

　　 5、扑朔迷离娑罗双

　　在佛教寺庙里，我们常常可以看到这样的卧佛塑像：佛主头向北，面向西，头枕右手，右侧卧在僧伽上。这里面还有一段与娑罗双树有关的故事呢！

　　据传说，古时候印度有一条名叫希拉尼耶底的河，岸边长着一片十分高大茂盛的娑罗双树（也有称娑罗树的）。释迦牟尼80岁时（在当时的印度，80岁已经是很高的年龄了）的一天，他走进希拉尼耶底河里洗了个澡，然后上岸走到娑罗双树林中。他在两株较大的娑罗双树中间铺了草和树叶，并将僧伽铺在上面，然后头向北，面向西，头枕右手，右侧卧在僧伽上，最后就涅槃升天了。所以，卧佛寺的卧佛就是释迦牟尼圆寂的式像。