这件事从一个侧面说明，从海路来华传法的僧侣与广府官商阶层有着十分密切的关系。

　　四、 密宗在广州流传的时间及影响

　　不空之后，泛海来广州活动的密宗僧人较为知名的有般刺若（智慧）。僧传载他为北天竺迦毕试国人，精通大乘和密教经典，泛海前来广州，屡为风暴所阻，历经种种挫折，最后才于德宗建中（780─783）初年扺广州。“属帝为难，奉于贞元二年（786年）始届京师。”〔41〕

　　般刺若建中初即780年或781年扺达广州，“贞元二始届京师”，则他在广州至少滞留了四五年。在这四五年时间内，他在广州有否进行传法或译经活动，史无明载。但有上次不空规模传法运动的影响，他应该进行过传密活动。有著作谓他“携带梵文佛经到广州，居留多时，译出《般若心经》等3部10多卷。”〔42〕未注明出处，不知何本。般刺若后北上长安，在德宗的支持下开场译经。“先后翻译了九部经典，其中除四十卷《华严经》和一卷《那罗延力经》为依敕所译之大乘经典外，其余均为密教经典或密教化了的大乘经典。”〔43〕

　　在不空大规模传法之后近半个世纪，作为一个来自天竺佛国的密宗传教师，般剌若在广州的四五年间，无论其传法或译经活动的规模如何，定会留下一定的影响。同时也说明在会昌灭佛之前，广州一直有密教僧活动。

　　不空等密教大师在广州的弘法活动，其影响很快波及整个岭南地区，特别是东江、潮汕地区，在不空广州传法之后很快掀起一股弘传密教的热潮。现存不多的文物资料也证明了唐时密教曾在广州和岭南地区留下了广泛的影响。

　　岭南现存的密宗石刻有二：一是广州光孝寺石经幢，称大悲心陀罗尼经幢，立于大雄宝殿外西南角：一是潮州开元寺石经幢，称尊胜经幢，立于大雄宝殿站台前东侧。

　　据清顾光《光孝寺志》载：“幢以青石为身，高三尺许，形如短柱，下石跌座高二尺许，上宝盖高一入许。幢身八面镌大悲咒，字多漫漶残缺。……东面款一行云：宝历二年（826年），岁次丙午，十二月一日，法性寺住持天德兼蒲涧寺大德僧钦造。”〔44〕不空最后一次至广州为天宝五年（746年），光孝寺石经幢的造立时间为宝历二年（826年），前后相隔整整八十年，说明密宗在广州流传盛行了很长时间。

　　开元寺石经幢较光寺内的高大，“高约4.15米，座基周径约5.15米，幢身八面刻《加句灵验佛顶尊胜陀罗尼》，……幢身上下部分，有佛像、护法神、蟠龙等浮雕，亦漫漶模糊。”〔45〕饶宗颐先生谓：“潮州开元寺此幢采不空译文，惟不着明年月。卢志（指清光绪年间卢蔚猷所修之《海阳县志》）称：据陇州开元寺经幢，末系开元十六年（728年），而经文同此，益足证为唐物。……惟于粤中经幢信显最古而可贵之鸿宝。”〔46〕可见，密宗很快传到了粤东地区。

　　另据《海阳县志·卷三十·金石略一》载：“粤中经幢，广州光孝寺有唐宝历石幢；罗浮宝积寺有南汉石幢。”〔47〕

　　广州光孝寺和潮州开元寺的陀罗尼石经幢均建于会昌（845─846）灭佛之前，而罗浮山宝积寺经幛建于会昌之后的南汉则尤其值得注意。说明会昌灭佛之后至南汉时期（907─971），岭南仍有密教流行。这也表明从不空广州传法之后，密宗（纯密）在岭南地区流传了近二百年的时间。

　　金刚智、不空和般剌若等阿梨在广州的传法活动，是中印佛教文化交流史上大事，在很长时期内影响了广州以至整个岭南佛教的发展进程。

　　注　释：

　　〔1〕《新唐书》卷43《地理志》，中华书局标点本。

　　〔2〕见韩愈诗《送郑尚书权赴南海》，载《全唐诗》卷344韩愈九。引自北京大学南亚研究所编：《中国载籍中南亚史料汇编》，第520页，上海古籍出版社，1994年版。

　　〔3〕汤用彤：《隋唐佛教史稿》，第195页，中华书局，1982年版。

　　〔4〕广州市宗教志编纂委员会编：《广州宗教志》第一章《佛教》载：“开元七年（719），南天竺僧金刚智（669-714）偕同弟子、狮子国（斯里兰卡）人不空（705-774）到广州，转往洛阳传播密宗，他们与稍早到达广州的善无畏（637-735）同是中国佛教密宗创始人。”此语未注明出处，不知何本。见该志第3页，广东人民出版社，1996年版。

　　〔5〕赞宁：《宋高僧传》卷2《极量传》，第30-31页，中华书局，1995年版。

　　〔6〕《宋高僧传》卷3《怀迪传》，第44页。

　　〔7〕义净：《大唐西域求法高僧传》第103页，王邦维校注本，中华书局，1988年版。

　　〔8〕吕福建：《中国密教史》第187-188页，中国社会科学出版社，1995年版。

　　〔9〕〔清〕顾光：《光孝寺志》卷3《古迹志》，广东省立编印局，民国24年（1935）影印本。

　　〔10〕广州市宗教志编纂委员会编：《广州宗教志》，第3页，广东人民出版社，1996年版。

　　〔11〕《宋高僧传》卷2《善无畏传》第20页。

　　〔12〕《宋高僧传》卷1《金刚智传》，第4页。

　　〔13〕汤用彤：《隋唐佛教史稿》，第195页。

　　〔14《宋高僧传》卷1《不空传》，第12页。

　　〔15〕唐?圆照：《贞元新定释教目录》，引自吕福建《中国密教史》，第248页，中国社会科学出版社，1995年版。

　　〔16〕吕向：《金刚智行记》，引自吕福建《中国密教史》第671页。

　　〔17〕赵迁撰：《大唐故大德赠司空大辨正广智不空三藏行状》，引自吕福建《中国密教史》，第682-683页。

　　〔18〕〔19〕《宋高僧传》卷1《不空传》，第6-7页。

　　〔20〕〔21〕赵迁：《大唐故在德司空大辨正广智不空藏行状》。

　　〔22〕《宋高僧传》卷1《不空传》第7页。