1967年2月18日，多田等观患心肌梗塞去世，享年76岁。

　　总之，多田等观赴藏留学是十三世达赖喇嘛与日本西本愿寺之间建立了文化交流关系的直接结果。多田等观在拉萨长达十年之久的留学生活期间，不仅与达赖喇嘛建立了密切的友谊，同时对西藏的社会、政治、文化、宗教等有了深刻的了解，这为他以后的藏学研究及成为日本著名的藏学家奠定了坚实的基础。

　　参考文献：

　　［1］秦永章.擦珠·阿旺罗桑-西藏历史上的第一位赴日留学生[A].中国西藏[J].2004（1）.
　　［2］[3][4][7][8][11][12][13][14][15][20][22]多田等观著、钟美珠译.入藏纪[M].中州古籍出版社.1987.第5、1、2、16、35-45、55、56、24-25、93、45、46、46页.
　　［5］青木文教.秘密国西藏[M].芙蓉书房.1995.第28页.
　　［6］本派本愿寺中书[M].转引自江本嘉伸.西藏漂泊（下）[M].山溪谷社.1994.第181页.
　　［9］Tokan Tada. Thee Thirteenth Dalai Lama. The Centre for East Asian Cultural Studies[M]. Tokyo，1982.
pp.95.
　　［10］据意大利藏学家伯戴克.西藏的贵族与政府，1728-1959年[M].一书记载，绛巴土旺出身于札希康萨（简称札康）家族，言其卒年不详.多田等观的记载可补其不足.寺本婉雅说绛巴土旺的蒙古名为”敖木齐”堪布，他和参宁堪布（即德尔智喇嘛）可以说是达赖喇嘛的“异体”，见寺本婉雅.驻锡北京时达赖喇嘛的随从官及其策划者[A].载日本外务省档案.清国的蒙古经营及达赖喇嘛关系杂纂.S 1.6.1.32.
　　［16］“查麦其麦”，藏文意为“不生不死（不增不减）”.为西藏旧税制，按照西藏旧时以牲畜租给牧民，不论牲畜有无繁殖或死亡，但每年要按出租牲畜数目收租.
　　［17］多田等观讲演记录（日本秋天市、1963年）[J].秋天之先人多田等观资料图录[J].秋天市立赤炼砖乡土馆，1993.
　　［18］现收藏在日本岩手县花卷市的“藏侑馆”，多田从西藏携归的不少文物均藏于此.
　　［19］现收藏在日本岩手县花卷市的“藏侑馆”.
　　［21］山口瑞凤：西藏（上）[M].东京大学出版会.1987.第105页.
　　［23］多田等观著.西藏[M].东京：岩波书店.1942.
　　［24］多田等观口述、牧野文子记录.西藏滞在记[M].东京：白水社.1984.（钟美珠汉译入藏纪行[M].中州古籍出版社1987.）

　　收稿日期：2004年10月15日
　　作者简介：秦永章，男，青海民和人，博士，中国社会科学院民族学与人类学研究所副研究员，主要研究方向为西北民族史、藏学。秦永章（中国社会科学院民族学与人类学研究所，北京，100081）