收稿日期：2005-12-。

作者简介：王书庆（1957-），河南省社旗县人，敦煌研究院民族宗教文化研究所助理研究员，主要从事敦煌佛教研究；杨富学（1965-），河南省邓州市人，敦煌研究院民族宗教文化研究所所长，研究员，博士，主要从事敦煌佛教与回鹘历史文化研究。

[②]  杨富学、王书庆：《蜀地禅宗之禅法及其特点——以敦煌写本〈历代法宝记〉为中心》，《周绍良先生纪念文集》，2006年，北京图书馆出版社，第335～343（待刊）

[③]  杨曾文：《唐五代禅宗史》，北京：中国社会科学出版社，1999年，第251页。

[④]  [唐]宗密：《中华传心地禅门师资承袭图》，任继愈主编：《中国佛教丛书·禅宗编》第1册，江苏古籍出版社，1993年，第286页。

[⑤]  田中良昭：《敦煌禅宗文献の研究》，东京：大东出版社，1983年，第623～627页。

[⑥]  杜斗城：《敦煌本〈历代法宝记〉与蜀地禅宗》，《敦煌学辑刊》1993年第1期，第54页。

[⑦]  参见徐文明：《智诜与净众禅系》，《敦煌学辑刊》2000年第1期，第39～47页；同氏：《中土前期禅学思想史》，北京师范大学出版社，2004年，第238～252页。

[⑧]  冈部和雄，“禅僧の注抄と疑伪经典”，《讲座敦煌 8 敦煌佛典と禅》，东京：大东出版社，1980年，第337～338页；季羡林主编：《敦煌学大辞典》，上海辞书出版社，1998年，第687页。

[⑨] 《大正藏》卷50《史传部二》，No. 2061，页832b。

[⑩]  杜斗城：《敦煌本〈历代法宝记〉与蜀地禅宗》，《敦煌学辑刊》1993年第1期，第58页。