现在的佛教界，异说纷纭，当然由于聪明才智、慧解的不同，所以对佛法的认知就有深浅、利钝的分别了。就如有两个沙弥分居在东西二个寺院。东寺的沙弥与西寺的沙弥经常奉师父的指示，到市场买菜，东寺的沙弥比较愚笨，西寺的沙弥比较聪慧。

　　有一次外出买菜，在十字路口相遇的时候，东寺的沙弥就问西寺的沙弥道：“今天要到那里去？”
　　西寺的沙弥回答道：“我的腿走到那里，就到那里去！”

　　东寺的沙弥一听此话，不知如何回答。回寺告诉师父，师父怪他愚笨，怎么不会反问他：“如果你的腿不走，请问你要到那里去？”

　　东寺的沙弥听后，又有一天，同样在十字路口相遇，东寺的沙弥再问西寺的沙弥：“你今天到那里去？”

　　西寺的沙弥说：“风吹到那里，我就到那里！”

　　因为回答的内容变了，东寺的沙弥又是一时语塞，不知如何回答。回去后师父又再怪他：“为什么你不问他：如果没有风，你又要到那里去呢？”

　　东寺的沙弥只有再等机会。果然有一天又在十字路口相遇，东寺的沙弥便胸有成竹的问西寺的沙弥：“你今天要到那里去？”

　　西寺的沙弥到了这时候才直截了当的说：“我要到市场买菜去！”

　“到市场买菜去！”就这么平常简单的事，却要经过那么多的过程才能懂得，何况对于“从四圣谛到四弘誓愿”之大小乘佛教融和的开展，如果没有通达的聪慧、悟性来把它们连贯起来，自然也就不容易圆满理解了！