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修心法要-利器之轮(14)

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049所有的堕落和逆境是我爱所引致的果报,明白这道理后,不可低估我爱多带来的害处。应作如是说:‘从前因为未认清我爱这个敌人,但由于上师的慈悲和对佛法的理解让我逮到了它。如今我已逮捕到了这个能潜入思想中将我的善业偷走的贼。我终于抓到了这个罪首恶敌。世间的贼只能偷走此世的物质财产,但我爱却能劫取千载一时的机会。’如今我已抓到了这个骗子,它表面上是我的朋友,但却从无始以来一直在欺骗我,影响我造恶,另我受很大的痛苦。正如奸臣般令人难以识破,今天我所逮到的我爱之敌也是如此。如今我已认清这个叛徒,我被它所骗,还以为它是关怀我的。从今起我决定不再被这个邪念支配。‘喔!能够抓到这个我从未怀疑过的骗子实在是太庆幸了。幸亏有上师及佛法的威力,才能成就。’菩提心的价值可从阿底峡尊者的生平中看出。每当提到法护,阿底峡尊者便会合掌,毛发竖立,颤抖流泪,但对他另外一百五十五位上师则没有这些反应。他说他对每一位上师的信心并无分别,但如果他有一点点的慈悲心应归功于他的上师--法护。同样的,崔蒋喇嘛,第十四世现任达赖喇嘛的初级亲教师,每当他提到帕波仁波切(Kyabje Pa-bongkha Rinpoche)时都会把双手高举在头冠上合掌。他是一位伟大的喇嘛,无人能及,三大寺(甘丹寺、色拉寺和哲蚌寺)的喇嘛和格西无一不是他的学生。有一次,他在水底洞穴中经历了九天的阎曼德迦明王应化显现,而他自己现噜迦明王身(Heruka Chkrasambhava)。之后,他又见到金刚瑜珈母(Vajra Yogini)的示现,并告诉他如把萨迦派的教理和格鲁(Gelug)的金刚瑜珈母教法融合为禅定修持,会带来更多的好处。又有一次,当他在拉萨附近一尊呬噜迦像旁举行一场大供养时,法身真的进入神像中,使神像舞动起来,并告诉他,任何人从他受呬噜迦灌顶,一直到第七代都可达到空行母净界(Dakini realms)。

 

050法护也是精于阎曼德迦法门。他用来修法的画像直到最近还放在瑞廷寺(Reting Monastery)中。有一次,当回教徒人入侵印度时,他用手拍了一下画像,战争便被阻止了。此后画中便留下他的手印。现在就向阎曼德迦祈求:‘请转动您头上的利器之轮,用力摧毁您嫉恶如仇的物件--众生的我执、我爱。’这愤怒的物件并非针对任何人,而是针对妄念而言。我们要把对自我的关爱转为关心他人,以长养菩提心,因此我们要祈求阎曼德迦的帮助。‘愤怒的三转您顶上之轮,摧毁我执及我爱。’为了摧毁我执和我爱的态度,我们要发胜义菩提心、发世俗菩提心,以及这二者的融合。阎曼德迦三转利器之轮即象征此三要件。阎曼德迦的双脚象征两个真理,左脚屈曲代表世俗菩提心,右脚伸开即胜义菩提心。两种菩提心应平等均衡,故他锐利的双眼燃起智慧与方便之火,也表示二者是平等平行的。

 

051阎曼德迦的四颗尖牙象征四种抵抗力量。请求他:‘请用您的武器掷向我的敌人。’虽然某些本尊示现愤怒相,他们的愤怒是慈悲的表现。反过来,面带微笑的阎魔王却是众生的刽子手。从前有一只老猫,老得不能再抓老鼠了,便告诉老鼠们,它已发愿不再杀生,它们可以每天围绕在它附近走动,这么一来,它便把所有的老鼠都逮住了。死亡之神--阎魔王正是如此。为了我们的利益,上师有时也会现出本尊的愤怒相。

 

052‘请抓住这个令我在轮回中打滚的敌人,请除去这个到处跟著我,可恶、致命的我执,逮捕这个狡猾者,他是令自他堕落的罪魁,当下杀掉他吧!’‘诱引他出来吧!可畏的阎曼德迦!’--如此地重覆著,暗示著世俗和胜义菩提心的作用。【去掉这腐化的虚荣之言与错误的想法吧!】

 

053【打它,拍它,把这个我执我爱的心撕碎!在这诡诈自私的念头上跳舞!踩它,踏它,除去它!】就如一只大象先用象鼻抓住一个人,然后把他踩死。假如我爱的思想倡狂地蔓延,我们便无法生起助人的心、即使为之,动机也是不纯正。因此,【把自我中心的邪思抛却,它扼杀了我们最终的解脱。】我执就是我们的敌人,我爱即是它的随从。

 

054【吽吽!(Hum Hum)】第一音节代表世俗发心,第二音节代表胜义发心。‘啊!伟大的阎曼德迦神,请示现您所有的神力,并以此来征服两个敌人:我执和我爱的邪思。’【喳喳(Dza Dza)】指迫切的请求神祗的示现。‘请以世俗及胜义菩提心来诱导他们,将他们困住永不释放。’【呸呸(Phat Phat)】即透过世俗和胜义菩提心去降服他们。‘啊!阎曼德迦,伟大的克死之神,将我从我爱思想的束缚中释放出来,以世俗和胜义菩提心解开束缚,并切断对我爱执著的心结与思想。’

 

055【伟大的护法神,请示现吧!我对您仍有所祈求。】由于业力和愚痴,使我们陷入轮回的流沙中。我们被愚痴的臭皮囊所拖累,我执及我爱使我们因此沉沦。请立即把这个臭皮囊切除,透过两种菩提心以获得解脱。

 

056虽然我们一再地被牵引到恶趣去,并遭受到很大的苦难,我们仍无法认清我执和我爱的害处。我们非但不畏苦难一再重覆地造下恶趣的果报。是什么迫使我们如此作为呢?是对我爱执取的态度。【踩它,踏它,杀死并把这个敌人和其侍者一起消灭掉!】

 

057我们渴望速疾成佛。一开始学习,便希望被尊为大学者;闭关时期望灵神的显现。纵然有所期待,可是我们却缺乏精进和毅力来成就它,通常经过数天后便生起厌倦之心而把它放弃掉。我们有很多的计划但却一无结果。我们试著在辩论派的寺院中学习,然后又进入密教的寺院,到头来却一无所得。导致失败的力量便是那邪恶的我爱:【踩它,踏它......。】