[3] G. Tucci, Indo-Tibectica, The temples of western Tibet and their artistic symbolism III. 2: Tsaparang, New Delhi, 1989, pp.34-35.

[4] 《吉祥胜乐轮曼陀罗》是佛教密宗经典之一，笔者此前曾据其文意译为《吉祥轮律曼陀罗》或《转轮王曼陀罗》。今依藏学专家沈卫荣先生之建议改。

[5] F. W. K. Müller, Ein uigurisch-lamaistisches Zauberritual aus den Turfunden, Sitzungsberichteder Preussischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 1928, S. 31-46.

[6] G. Kara und P. Zieme, Fragmente tantrischer Werke in Uigurische Übersetzung (= Berliner Turfan-Texte Vll), Berlin 1976, S. 5-63.

[7] G. Kara und P. Zieme, Fragmente tantrischer Werke in Uigurische Übersetzung (= Berliner Turfan-Texte Vll), Berlin 1976, S. ????

[8] 王红梅、杨富学《回鹘文〈吉祥轮律曼陀罗〉所见十六金刚天女研究》，《敦煌研究》2005年第2期，第74～75页。

[9] 《佛顶尊胜心破地狱转业障出三界秘密三身佛果三种悉地真言仪轨》卷1，《大正藏》第18册，页913a-b。

[10] 《金刚顶瑜伽略述三十七尊心要》，《大正藏》第18册，页294c。

[11] 《略述金刚顶瑜伽分别圣位修证法门》，《大正藏》第18册，页291b 。

[12] 《摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力方位及威仪形色执持三摩耶幖帜曼荼罗仪轨》卷1，《大正藏》第20册，页134c。

[13] 《诸佛境界摄真实经》卷1，《大正藏》第18册，页207b。

[14] 《妙吉祥平等秘密最上观门大教王经》卷3，《大正藏》第20册，页923a-b。