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一、前 言

　　今天整个世界，都面临民族问题、民主问题，以及主权问题，这些都是属于政治问题。

　　今天整个世界，也面临吸毒问题、青少年犯罪问题、性泛滥问题，这些都是属于社会问题。

　　今天整个世界老人、儿童必须有赖社会立法来保护，失去了家庭之温暖。老人固已注定寂寞终身，而儿童成年后，亦变成自私、冷漠、孤独。

　　个人人格分裂，必会带来社会秩序解组；社会秩序解组，必会带来政治上之叛逆。反之，亦会使得个人人格愈加分裂。这些问题，呈现在未发或正开发之国家中更为严重。

　　为何会有这样的结果呢？我们认为，是因为：人们在政治上、社会上，乃至个人生活上都没有「皈依」感。

　　已开发之国家，已奠定了完整之政治制度；确定了一定社会规范；培养了个人独立之人格。独立人格之个人，就在治人与治于人之间，维持了一个均衡点，也正是政治、社会、个人之皈依处。但就政

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治伦理来看，仍是没有皈依处的。

　　正开发中之国家或未开发之国家，多为贤人、强人，乃至暴民政治，全赖其个人领导；且政权之篡夺、政变频繁，人亡政息。政治、社会、个人没有均衡点，也就没有皈依处。

　　论及「皈依」，我们不能不溯及释迦牟尼佛所创之「三皈（Tri-`sara.na-gamana）制度。这种制度，维系了佛教两千多年。而且，历久常新。所以我们确信，三皈依对现代社会，应有积极地启示作用。

　　所谓三皈依，根据《阿含经》：「阿难，唯提波罗陶师归佛、归法、归比丘众、不疑三尊……」[1]

　　为何要归依三尊呢？佛陀说，是表现归依的人具有三种本身自有的德性：「有三自归之德，云何为三？所谓归佛第一之德，归法第二之德，归僧第三之德。」

　　三尊，有什么值得尊重、归依呢？