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印度佛本生故事在回鹘中的传译与影响(12)

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, Stuttgart 1996, pp.86-114.

[13]  G. Ehlers, Ein alttürkisches Fragment zur Erzählung vom Töpfer, Ural-Altaische Jahrbücher N. F. 2, 1982, pp. 175-185.

[14]  P. Zieme, Buddhistische Stabreimdichtungen der Uiguren. Berliner Turfantexte XIII. Berlin 1985, pp.33-34.

[15]  杨富学、牛汝极《沙州回鹘及其文献》,甘肃文化出版社,1995年,第183~199页。

[16]  F. W. K. Müller - A. von Gabain, Uigurica. IV, Abhandlungen der Preussischen Akademie der Wissenschaften, 1931, pp. 44-51.

[17]  F. W. K. Müller - A. von Gabain, Uigurica. IV, Abhandlungen der Preussischen Akademie der Wissenschaften, 1931, pp. 32-43.

[18]  F. W. K. Müller - A. von Gabain, Uigurica. IV, Abhandlungen der Preussischen Akademie der Wissenschaften, 1931, pp. 28-31.

[19]  关于敦煌莫高窟藏经洞的封闭时间,国内外学界存在着多种不同的说法,但一般都认为其时当在1002年至11世纪五六十年代之间。参见杨富学、牛汝极《沙州回鹘及其文献》,甘肃文化出版社,1995年,第3~5页;荣新江《敦煌藏经洞的性质及其封闭原因》,《敦煌吐鲁番研究》第2卷,北京大学出版社,1997年,第37~39页;刘进宝《敦煌学通论》,甘肃教育出版社,2002年,第174~176页。

[20]  失译《大方便佛报恩经》卷4,《大正藏》第3卷《本缘部上》,第156号,页142b-147c。

[21] 《大正藏》第4卷《本缘部下》,第202号,页404b-409b。

[22] 《大正藏》第4卷《本缘部下》,第202号,页410a-415b。

[23] 《大正藏》第24卷《律部三》,第1450号,页178c-180a。

[24] 《大正藏》第25卷《律部一》,第1428号,页151。

[25]  失译《大方便佛报恩经》卷4,《大正藏》第3卷《本缘部上》,第156号,页142b-147c。

[26]  杨富学、牛汝极《沙州回鹘及其文献》,甘肃文化出版社,1995年,第136~137页。

[27]  A. von Gabain, Die Drucke der Turfan-Sammlung, Sitzungsberichte der Deutschen Akademie der Wissenschaften, Berlin 1967, Nr.1, p.25.

[28]  P. Zieme, Jātaka-Illustrationen in uigurischen Blockdrucken, Kulturhistorische Probleme Südasiens und Zentralasiens, Halle, 1984 pp. 157-170.

[29] 《大正藏》第3卷《本缘部上》,第152号,页13c。

[30] 《大正藏》第3卷《本缘部上》,第153号,页64c-66c;

[31] 《大正藏》第3卷《本缘部上》,第160号,页337b-338b