不同部。密林山部即六城部。正量部有时又被称为
不可弃部(Avantakapa),化地部又称大不可弃部,
此二部也不同。说转部到后期才演变成经量部。圣
说有部的说转部,有时亦称红衣部,圣上座部的铜
鍱部亦称红衣部,二者也不可混而为一。
(注 42) 王沂暖译﹕《印度佛教史》第五章,佛教出版社,
1978。
(注 43) 平川彰﹕《律藏之研究》443-472。印顺﹕《原始
佛教圣典之集成》第三章,正闻出版社,1971。
(注 44) 《付法藏因缘传》大正50册303中,记载有阿难付
法给商那和修。《分别功德论》大正25册37中,记
载有阿难付法给末阐提及摩□陀。此中显然是将中
间的几代省去了。
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附﹕十八部派及后期部派的藏文及梵文名称
CHINESE TIBETAN SANSKRIT
十八部派 sDe-pa-bcu-brgyad-po Astada'sa Nidayah
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A.圣上座部 ('Phags-pa-gnsa- (Arya-sthavir-
brtan-pa avadinah
1.化地部 (Sa-ston-pa'i-sd (Mahl'sasakavadinah
(分别说部) (rNam-par-phye-ste- (Vibhajyavadinah)
smra-ba'i-sde
2.法藏部 (Chos-srung-sde (Haimavatavadinah
3.雪山部 (Gangs-ri-bo'i-sde (Haimavatavadinah
(根本上 (gNas-brtan-pa'i-sde- (Mula-sthavir
座部) pa-rtsa-ba avadinah)
4.铜鍱部 (Gos-dmar-sde (Tamra'satly
avadinah
B.圣大众部 ('Phags-pa-dge-'dun- (Arya-mahasamg
phal-chen-pa hi-kavadinah
1.根本大众 (dDe-'Dun-phal-chen- (Mula-mahasamgh
部 pa'i-sde ikavadinah