。

[58]  李正宇：《晚唐敦煌本〈释迦因缘剧本〉试探》，《敦煌研究》1987年第1期，第64～82页。

[59]  H. Lüders, Bruchstücke buddhistischer Dramen, Kleinere Sanskrit-Texte I, Berlin 1911.

[60]  许地山：《梵剧体例及其在汉剧上底点点滴滴》，郑振铎编：《中国文学研究》（《小说月报》17卷号外），上海：商务印书馆，1928年，第1～36页。

[61] 《史记》卷123《大宛列传》，北京：中华书局，1982年，第3172～3173页。

[62] 《三国志》卷4《魏书·齐王芳纪》，中华书局，1982年，第129页裴松之注。

[63]  黄卉：《元代戏曲史稿》，天津古籍出版社，1995年，第21页。

[64] 《旧唐书》卷29《音乐志》，中华书局，1975年，第1074页。

[65]  周育德：《中国戏曲文化》，北京：中国友谊出版公司，1996年，第43页。

[66]  苏北海：《丝绸之路与龟兹历史文化》，乌鲁木齐：新疆人民出版社，1996年，第573～609页。

[67] 《旧唐书》卷29《音乐志》，中华书局，1975年，第1074页。

[68]  王国维：《宋元戏曲史》，北京：东方出版社，1996年，第7页。

[69] 《隋书》卷15《音乐志》，中华书局，1973年，第381页。

[70]  王国维：《宋元戏曲史》，北京：东方出版社，1996年，第67页。

[71]  阿布都克里木·热合满：《丝路民族文化视野》，乌鲁木齐：新疆大学出版社，1999年，第117～118页。

[72]  刘发俊、岩石翻译整理：《艾里甫与赛乃姆》（维吾尔族民间叙事长诗），乌鲁木齐：新疆人民出版社，1981年；新疆人民出版社编：《维吾尔族民间叙事长诗选》，新疆人民出版社，1984年。

[73]  雷茂奎、李竟成：《丝绸之路民族民间文学研究》，新疆人民出版社，1994年，第204～213页。

[74]  现代维吾尔语中有älnäγmä一词，系由äl（民间的、民众的）和näγmä（奏乐、乐曲、曲艺）复合而成，泛指曲艺与说唱艺术，融抒情、叙事与舞台表演于一体，应与“讲唱文学”有一定的关联。