。帝曰﹕『卿言正契朕意。』赐绢二百匹，……天子
　　　　　　 遂东。因诏五日一参，入阁供奉。
　　　　　　   八年，授太子少保，以疾不拜。明年，卒，年七
　　　　　　 十二，赠扬州大都督，谥曰文献。十七年，追赠太子
　　　　　　 太保。崇析赀产，令诸子各有定分。治令曰﹕
　　　　　　   比见达宦之裔多贫因，至铢尺是竞。无论曲直，
　　　　　　 均受嗤诋。田宅水碾，既共有之，至相推倚以顿废。
　　　　　　 陆贾、石苞，古达者也
　　　　　　
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　　　　　　 。亦先有定分，以绝后争。
　　　　　　   昔杨震、赵咨、卢植、张奂，咸以薄葬。知真识
　　　　　　 去身，贵速朽耳。夫厚葬之家，流于俗，以奢靡为孝
　　　　　　 。令死者戮尸暴骸，可不痛哉﹗死者无知，自同粪土
　　　　　　 ，岂烦奢葬﹖使其有知，神不在柩，何用破赀徇侈乎
　　　　　　 ﹖吾亡，敛以常服四时衣，各一称。性不喜冠衣，毋
　　　　　　 以入墓。紫衣玉带，足便于体。
　　　　　　   今之佛经，罗什所译。姚兴与之对翻，而兴命不
　　　　　　 延，国亦随灭。梁武帝身为寺奴，齐胡太后以六宫入
　　　　　　 道，皆亡国殄家。近孝和皇帝发使赎生，太平公主、
　　　　　　 武三思等，度人造寺。身婴夷戮，为天下笑。五帝之
　　　　　　 时，父不丧子，兄不哭弟。致仁寿，无凶短也。下逮
　　　　　　 三王，国祚延久。其臣则彭祖、老聃，皆得长龄。此
　　　　　　 时无佛，岂抄经铸像力耶﹖缘死丧造经像，以为追福
　　　　　　 。夫死者生之常，古所不免。彼经与像，何所施为﹖
　　　　　　 儿曹﹗慎不得为此!
　　　　　　   崇尤长吏道，处决无淹思。……玄宗初立，宾礼
　　　　　　 大臣故老，雅尊遇崇。每见便殿，必为之兴。去，辄
　　　　　　 临轩以送。……崇常先有司罢冗职，修制度。择百官
　　　　　　 各当其材，请无广释，无数移吏。繇是天子责成于下
　　　　　　 ，而权归于上矣。
　　　　　　   然资权谲﹕如为同卅，张说以素憾，讽赵彦昭劾
　　　　　　 崇。及当国，说惧，潜诣岐王申款。崇它日朝，众趋
　　　　　　 出，崇曳踵为有疾状，帝召问之，对曰﹕『臣损足。
　　　　　　 』曰﹕『无甚痛乎﹖』曰﹕『臣心有忧，痛不在足。
　　　　　　 』问以故，曰﹕『岐王陛下爱弟，张说辅臣，而密乘
　　　　　　 车出入王家，恐为所误，故忧之。』于是出说相卅。
　　　　　　 ……。
　　　　　　   崇，始名元崇，以与突厥叱刺同名，武后时，以
　　　　　　 字行。至开元世，避常号，更以今名。……。

　　   不过，倘若我们改就姚崇本人在长安三年九月十六日以前，