《心是莲花》缘起
心是莲花是由居士自发组织建立的一个佛学平台。
《莲心论坛》交流
论坛事务区》 《莲心佛音区
莲心研修区》 《莲心红尘区
佛教人物
高僧|法师 大德|居士
信仰
菩萨信仰 诸佛信仰
您所在的当前位置:主页 >> 佛教理论 >> 大乘显教理论 >>

三十七道品偈诵释义(10)

分享到:


  杀生食肉之为患

  这位患者反正也无法可施,抱着姑且一试的心态,就来到我们医院。来了之后,在门诊的问诊中,我们的医师就问他:「你是否吃过生肉,譬如生鱼片,或是其它没有煮过的肉类?」他想了一想,就回答:「生鱼片我没有吃,倒是因为住在山林边,所以也会去打猎,我吃过生的山猪肉。我们是整头猪杀了之后,就用盐巴腌制,想吃的时候,就切下一块来吃,味道很好呀!」

  医师一听就做下诊断:「你的症状并非车祸的后遗症,而是脑子里长虫,这是病从口入啊!」于是安排他做了检查,真的在脑部里有一窝虫。找出了真正的病因,接着安排患者接受手术,帮他开脑将虫子一条条夹出来。

  我听到这个消息,也到病房去看看他,这位先生就说:「慈济医院的医师很好,你们救了我。」我问他:「现在你的手脚有力气了吗?」又把手伸给他握握看,他用力一握,我说:「会痛啊,果然恢复得很有力气了。」对症施救,他的病很快就痊愈了。

  这个个案之后不到一年,又有一位病人,他的肚子胀得很大,后来医师诊断是肚子里长虫,医师为他取出,拉开来竟有一米多长,真的也是耸人听闻。想想,我们的身体真的是一个小乾坤,里面包含了多少东西,我们都未必能掌握。

  因此,「我」只不过是一个假借的名词,人的生命属于大自然的共同体,实在不必太执着于我。大家同样生长在地球的这片土地上,这不就是一个共同体吗?我们呼吸着同样的空气,所以说「息息相关」,大家应该把小我看淡,不需要为了名利、地位而生计较,人我是非、明争暗斗其实一点都不需要。

  生命共同体的理念,是视普天下人人的幸福,就是我的幸福;人人的危机,就是我的危机;人人的苦难,就是我的苦难。如果能这样,就是打破小我,融会大我,在大自然中学习最宝贵的生存动力。

  观法无我因缘生

  观法无我的「法」,是道理,也是方法。「有色无色皆是法」,我们应该心心念念将佛陀的教理放在心中,还要分享给大家听,让大家都能了解万物无常的道理,我们所看得到的一切东西,都是因缘生灭之法的组合。

  看看眼前的桌子,它的原料是木材,木材的起源是种子,种子与大地会合,接触空气、雨露、太阳,种种的因缘法组合起来,这颗种子就会成长。一样是因缘法组合成大树,时机一到就被砍伐下来,经过木匠的制作,最后变成一张桌子。

  同样的木料,除了变成桌子,也可以有许多其它的用途,不同的因缘就有不同的造就,可以制成器具,也能雕成庄严的佛像供人膜拜,也可以是盖房屋的建材。这也是法,但却非不变的法。

  生生灭灭,五蕴中粗细显微的转变,常常只是自己粗心不得察觉。我们学佛,终极的目标就是一个「觉」,因为我们还是不觉,才会执着一切为我所有,以致被自己所埋下的烦恼困扰不休。学佛,就是学习跳脱这种苦恼,既然这个身体中并没有一个真实的我,为何还要冒着风险,为这个身体造业不断呢?

  觉悟的人,领受智慧的甘醇;迷而不觉的人,则是苦不堪言。我们要照顾好这一念心,不要常常只是嘴巴上挂着「爱心!爱心!」,我一再说,爱心是爱顾好自己的心,把自己照顾好,才能去照顾、影响他人,这叫做爱心。不是说送东西给人就是爱心。

  不要让自己的心常处在动乱之中,既然选择了修行之路、慈济的菩萨大道,我们要恒持剎那。世间上,既然什么都是不定法,都是因缘组合而成,切莫再要深陷自我的樊笼。

  《金刚经》中提到「如梦幻泡影,如露亦如电」,虚幻人生还有什么可执着的?佛陀教导我们以智慧探讨人生,真正能做到「观法无我」,就没有什么好计较与多较。来到世间,上了人生舞台,如何扮演好最佳的角色,这才是最重要的。所以,我们要时时注意自己的行动,把行动照顾好,方向不要错误,这个人生的角色就成功了。

  第二行品

  四正勤

  恒持刹那四正勤,勤须不偏道乃行;

  一勤已生善令生,二勤未生恶不生;

  三勤未生善令生,四勤已生善令增;

  正能破邪力万钧,勤可助道展鹏程;

  害人之心不能有,知罪肯忏可重生;

  行善之念不可无,从来善道在助人;

  无缘大慈来等爱,同体大悲智慧心;

  红尘自古苦偏多,四勤拂拭莫染尘。

  接下来是「四正勤」。为三十七道品之第二行品,正是不偏;勤是不懈怠,四正勤即是精于断恶生善的四种修行在目。以上的「四念处」,是以四种观修来了解修行的重点,过去、现在、未来诸佛的教法——诸恶莫做,众善奉行。再来讲四正勤,则是实地践履的力行方式。

  人从出生来到人间,就开始要不断学习,学会呼吸,学会以气味分辩自己的母亲,以哭闹的方式表达肚子饿、尿布湿了等等。等到大一些就在党说话、学走路,学习一节切生活所需的技能。这些学习大抵都在满足身体上的欲望,皆属于凡夫法。

  幸运的人有缘接触深一层的教法,藉以提升心灵、感化他人;迷茫不觉之人,则是浮沈浊流,追求凡夫的欲望,执迷沈迷沦水世难脱。求取生活基本生所需,这是生存必要的条件,但是大多数的人都是超过基本范围,变成了贪取。例如生命体的营养吸收,只要均衡足够就好,许多人却贪图口腹之欲,肚子里不知道吃掉了多少生命!

  荤食与素食

  曾经看到书本上的一句话,世界上哪个坟墓最大?就是我们的肚子,这个地方不知道埋了多少尸体在里面。几乎是所有的人,晚上都不敢经过坟墓,却没有想过,自己每时每刻都带着坟墓到处跑。难道一定要这样吃尽众生肉才能生存吗?

  我们有一位医师的小孩,他的妈妈都叫我师公,她怀了这个孩子之后,奇怪的是,看到荤食就无法下咽,所以从怀孕开始,母亲就改为素食。孩子生下来也一直都是素食,连牛奶都不怎么爱喝,却长得又白又嫩,健康漂亮,身高甚至比同年龄的孩子还要高。