如果能将所学经文于日常生活中学以致用，也就是在二六时中皆能受持、修行、学习，那么就不需远至深山或离开人群，也不必到另外一间学院去修学。我常说：「一天是一张纸，一个人是一篇文章，宇宙之间就是一所大学。」我们自己身处于大学中而不自知，身为宇宙大学中的学生，却偏偏要跑去入小学。其实，能够在日常生活中发挥大慈大悲、大雄大力的力量，却偏偏要隐藏起来，这就是浪费人生。请大家自我省思，相互勉励!

　　如一众生不成佛，终不于此取泥洹

　　《楞严经》中第三卷阿难说偈赞佛的一段偈文：

　　如一众生未成佛，终不于此取泥洹，

　　大雄大力大慈悲，希更审除微细惑，

　　令我早登无上觉，于十方界坐道场。

　　这段赞颂偈，给了我们很好的启发，是最好的学佛途径。学佛者必须学这分大雄大力、大慈大悲的宏愿——「如一众生未成佛，终不于此取泥洹」，修行并非要求快速成佛，而是要发愿救度一切众生。如果还有一人未成佛，终不于此取泥洹（涅盘也，意译灭度、圆寂），意即不愿修取菩提正等正觉（成佛），这也是广结善缘的宏愿。然而，要广结善缘就必须常常警惕自己，善加化解烦恼，并且要以「爱」和「包容」来接纳每一个众生。

　　去除烦恼，广结善缘

　　与人相处，难免会有投缘、无缘，欢喜或不欢喜的分别。有时候别人无心说的话，我们却有意钻牛角尖、自取烦恼，这样就是凡夫；凡夫总是自寻烦恼，而不懂得去除烦恼。学佛就是要善加化解烦恼，化解别人的不悦与刻意伤害。

　　烦恼的产生一定都有其原因，所谓无风不起浪，人家为什么对我们不投缘、不高兴?必须好好地审思，找出其原因，尽量做到使人高兴，解开别人对我们的误解或恶意。

　　人与人之间的「缘」非常重要！若能在今生今世，减少众生对自己的不满意和广结善缘，一旦因缘成熟即得速成正觉，在娑婆世界「坐道场，弘扬佛法」。

　　但是如果不先去除烦恼，就得不到大雄大力，也无法发挥大慈大悲。在我们的宇宙大学中，必须时时刻刻「审除微细惑」。审是思考，除是去除，微细惑是烦恼，所以「审除微细惑」，就是好好地仔细思维，找出烦恼并将其净化排除。

　　（微细惑就是九十八使，九十八种烦恼。使，即烦恼之意，从我们内心中的五蕴（阴）——色、受、想、行、识衍生，再由地、水、火、风的四大假合细分成六十二见、九十八使。这些都是人的心理状态。）

　　所谓「舍得」是要舍什么，你们知道吗?就是要舍烦恼。舍去烦恼才能得到智慧与大雄大力，发挥大慈大悲。有大慈大悲才能四通八达，一切无碍！当初，佛陀并非单凭他一人觉悟就能教导无边众生，实际上，是由周围的弟子帮助他广设道场、广结善缘，佛才能将自己的慧命发扬光大、利益众生。所以，我们若想发挥大雄大力，必定要在今生广结众生缘。

　　佛陀常常教导弟子要时时与人结好缘，也曾讲述了一段他与阿难的往昔因缘，希望弟子重视因缘，多结善缘。

　　长者与小沙弥的善缘

　　在久远劫前，有一位老师父带领着一群小沙弥用功精进的修行。老师父常常叮咛小沙弥们，要多多利用时间背诵经文。所以小沙弥们也谨记师父的教诲，于行、住、坐、卧中都非常用心的依教奉行。

　　有一天，有一位小沙弥出门托钵，边走边大声地背诵经文。背着背着，竟然忘记了「托钵」这回事……

　　有位长者看到小沙弥过门而不入，觉得很奇怪，就追了出去问道：「小沙弥、小沙弥！你的钵还是空的呢!请接受我的供养好吗?」

　　小沙弥停下了脚步，接受长者的供养。

　　长者问明原因，很赞叹小沙弥的精进，就说：「你以后专心的用功办道，让我来供养你的生活所需。

　　小沙弥心怀感恩更精进的深入经藏……

　　修行不能离开人群

　　佛陀说完这个故事，告诉弟子：「当时的沙弥就是我，而那位长者就是现在的阿难。阿难生生世世都护持我，我则引导阿难入正知见，这都是因为过去广结善缘的结果啊！」

　　人与人间的相处，有「因」必有「缘」。有了因缘，才有相互对待的结果和彼此感受的回报。人无法离群独居，在人群中必须相互依存才能生活，所以要「安处于群众」，需与人结好缘。

　　释加牟尼佛离开皇宫到处参访、求道时，曾经在苦行林六年静修，但是他成道之后，为了教化众生，还是必须回归人群，所以修行不能离开人群。

　　总之，与人结好缘，将来有朝一日有所成就，才有办法、能力及因缘度化众生。所以，广结善缘是很重要的。

　　眼睛「听」，耳朵「看」

　　对待每个人，我都是用眼睛「听」、用耳朵「看」，为什么呢?因为要了解一个人，并不是只用眼睛看、耳朵听就可以；透过眼睛看、耳朵听之后，还要再经过审思；也就是说，我虽然看到形态而同时也能「看」出其声音，听到声音时也同时「听」出其形态；听与看平行，好好地审思，如此，才能将烦恼治除。

　　所以，别人说话时，我会好好地听，一边听、一边体会话中情境的虚实。我若只用眼睛看，难免会像太阳被乌云遮住。因为我也是人，人难免都会有烦恼；可是，只要给我一点时间，我就能将别人所说的话，好好地再思维、再思考。

　　所谓学佛，就是学如何去除烦恼!凡夫难免有烦恼，但我们仍要用明智、敏锐的智慧，好好地审除烦恼，才能以清净广阔的心胸来包容他人。

　　扫地扫地，扫心地！

　　每年为了迎接新的三百六十五天，大家都忙着除旧布新，清扫环境。打扫环境为的是什么?是不是真的为了过年?不是，是为了建立崭新的人生。