佛陀讲完《地藏经》后回到人间，教阿难铺尼师毡于娑罗双树间，即将示现涅盘。

　　阿难禁不住生离死别的哀愁，跑到远处放声大哭!他的堂兄阿那律陀也是佛陀的弟子，知道佛陀将示涅盘，从远方匆匆忙忙地赶回来，还没回到佛陀身边，就看见阿难在远处痛哭。他告诉阿难：「你怎么可以在这个地方浪费时间呢?你必须负起责任，传承佛陀的精神、教法于人间；而你还不知道传承的方法，所以要赶紧问佛陀啊!」

　　阿难恍然大悟!即刻问阿那律陀应请示佛陀什么问题?阿那律陀告诉他，有四件事必须请示佛陀，其中之一是——佛在世时，大家以佛为师，佛灭度之后，要以什么为师呢?于是阿难赶紧回到佛陀身边，请佛陀开示。佛陀回答：「以『戒』为师。」

　　由此可知，「戒」是佛教的命脉，是学佛修行的根基。

　　《梵网经》中「菩萨心地品」云：「戒如明日月，亦如璎珞珠；微尘菩萨众，由是成正觉。」

　　「戒」如明月般清净光明，能引导众生从迷茫走向觉悟。戒亦如珍贵的「璎珞珠」，是世间的珍宝，使人与人之间和谐共处，国家祥和、社会安定。

　　微尘是表示数量无限多的意思，「微尘菩萨众，由是成正觉」意指「戒」是学佛修行的根基。唯有严持戒律，彻底净化「身、口、意」，才能觉悟宇宙间的真理，成就无上佛道!

　　人心有戒，国家安定

　　台湾和国际上许多国家比较起来，真可说是风调雨顺、丰衣足食!可惜很多人不知惜福，不遵守做人的本分，破坏家庭伦理，扰乱社会秩序。如果社会能够更安定、更和谐，则当下就是西方极乐世界了。

　　把「心」照顾好，行为才不会偏离正轨，而「戒」正是心的明灯——心中有戒，人生平安、吉祥；人人有戒，社会清净、祥和。

　　「戒」并非不切实际、莫测高深的道理；守好规矩，该做的事用心做好，不该做的事不要去做，就是戒。所以，戒是——人人都需要，人人都可以做得到!

　　父母心中有戒，才能以身作则把孩子教好；教师心中有戒，才能培育出心地善良、言行端正的学生；商人心中有戒，就不会做出损人利己的事；公务员心中有戒，便能善尽本分，树立廉明的形象；政治家心中有戒，才能无私无我、诚正信实，以身作则端正社会风气，带领人民走上康庄大道。

　　总而言之，只要人人心中有戒，何愁我们的国家不能富强安康、受人尊重！

　　戒如明月，能在黑暗迷茫中绽放清净光明的力量。希望大家提起大决心、大毅力，精进勇猛严持戒律，使品格圣洁如明珠，胸怀坦荡有如光风霁月！

　　不断点亮他人的心光

　　「慈济世界」像一个人生大舞台，每个人都扮演着重要的角色，每位演出者都是彼此的「贵人」和「助缘」，除了点燃自己的心灯，也点亮他人的心灯。不要轻忽任何一盏小灯或一支小蜡烛的光亮，因为凝聚千千万万的灯火烛光，可以造就无量光明世界！

　　以前有一个小沙弥尼，跟随师父在深山里修行。

　　有一天，小沙弥尼问师父：「师父，如何才能使我心地光明、智慧开启?」

　　师父只告诉他一句话：「点亮你的心灯——心中的烛光!」

　　小沙弥尼非常迷惑，心想：「师父教我点亮心中烛光，不知道该怎么做才能体会师父真正的意思?」

　　不久，师父往生，沙弥尼也慢慢长大，另外兴建了一所道场，并且度化许多弟子。这个道场有个特色：就是在大殿的角落里，每日增加一盏灯。

　　每点燃一盏灯，大殿就增加了一分光明。

　　一直到他七十岁即将往生时，他睁开眼睛看了一眼满屋的灯火，然后摇摇头说：「师父开示要我点亮心灯。我点亮了满室的灯火，然而到底点亮了我内心几分光明呢?」他对自己喃喃自语的慨叹着……

　　但是当他即将咽下最后一口气，又睁开眼睛看了看所有的烛光，终于微笑着对弟子说：「室外的光，就是内心的明。弟子啊!只要你们每一个人再出去传灯，这个黑暗的世界就会变成光明的世界。弟子们！大家要跟我一样，不可轻视每一盏小灯！」

　　是啊！大家不要轻视小小一盏烛光!希望大家除了将自己的心灯烛光点燃之外，还要不断点亮他人的心光。更希望每一位都能一传十、十传百、百传千……将慈济世界的烛光遍布世界各角落。那么，这个世界将充满无限光明！

　　后记

　　「净因三要」为学佛初基，期待诸位读者明因果、修诸善，秉持深切信愿，力行「净因三要」——

　　一、孝养父母，奉事师长，慈心不杀，修十善业。

　　二、受持三皈，具足众戒，不犯威仪。

　　三、发菩提心，深信因果，读诵大乘，劝进行者。

　　力行「清净因」，必得「清净心」。人人都力行清净因，必然人人都得清净心，那么净化人心、祥和社会不远矣！

　　祝福大家人格圆成，自度度人，阿弥陀佛！