」 (史学杂志四四之四) 。
(注 4)「佛教经济思想研究」。
(注 5)参照那波利贞博士「中晚唐时代于炖煌地方
佛教寺院碾硙经营就」 (东亚经济论丛一
之四) 。
(注 6)「洛阳伽蓝记」四,数千人、二千人之寺。又圆仁
「巡礼记」卷二言,山东省庐山寺五人龙兴寺二人。
(注 7)「大慈恩三藏法师传」卷一○。
(注 8)据常盘、关野两博士共着「支那佛教史迹评解」卷
四所载之玉泉寺、舍利宝塔铭。
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(注 9)参照玉井是博氏「唐贱民制度由来」、「
唐时代社会史的考察」 (均「支那社会经济史研
究」所收) 。
(注 10)参照段成式「酉阳杂俎续集」第五寺塔记上,又就
此问题参照拙稿「唐代寺院经济史的研究」寺院
庄严项。
(注 11)寺院的会计出纳报告文书,因于炖煌文书中多所发
见,得知寺院的收入面和怎样使用的支出面,是寺
院经济研究的一大福音。这是那波博士在上记(注1)
诸论文中所介绍几多文书。这点深深感谢博士。
(注 12)参照友松圆谛氏「出家禁营利行为」 (
佛法法制经济研究----二辑。)
(注 13)参照那波博士上记碾硙论文。
(注 14)新村出博士「邸字音问语原」 (狩野教授还
历纪念支那学论文集) 、加藤繁博士「内庄宅使考
」 (支那经济史考证上所收) ,王国维氏「邸阁考
」 (王国维全集) ,玉井是博士「唐时代社会史
的考察」 (「支那社会经济史研究」所收) 。
(注 15)参照玉井是博「唐时代土地问题管见」 (史学杂
志三三之八、九、十) ,何兹全「中古大族寺院领
户研究」 (食货三之四) 、刘道元「中国中古时期
的田赋制度」、陶希圣