这时，他的病，被侍者传到寂山老人耳朵里，老人便跑到藏经堂的关房来看看，这一看，把老人吓呆了。
　　　　
　　 　　原来弘公的脸，已瘦得脱形，一张姜黄色的皮，枯涩地贴在骨头上，两只眼深深地陷下去，那副瘦长的身材，蜷卧在灰色的僧袍里，显得嶙峋可怕。
　　　　
　　 　　“你病了，弘师？”寂山老人苦恼地站在窗前。
　　　　
　　 　　“是的，师父？”
　　　　
　　 　　“几天哩？”
　　　　
　　 　　“大约是三天，也许不到。”
　　　　
　　 　　“现在找个医生来看看，吃一副药！”寂山老人说。
　　　　
　　 　　“我念佛哩！”师呻吟着说：“我的病，看来很凶，随他去吧！……”
　　　　
　　 　　“那怎么行呢？”
　　　　
　　 　　“小病求医，大病求死。请求师父，到弟子将要临终时，把房门窗户都锁上，请几位法师帮弟子助念佛号，断气六个钟点以后，再，再……把尸身——用被褥缠着，送到江里，与水中动物结缘，也就是了……”
　　　　
　　 　　寂山老人一听，弘公要一心求生莲池世界，心上一阵痛楚，忍不住老眼里进出泪水。伸手执着弘公瘦削的腕骨，觉得手里握着的像一节冰冷的石杵！
　　　　
　　 　　这时，老人忍不住想到“孔子探冉伯牛病”的故事。
　　　　
　　 　　“伯牛有疾，子问之，自牖执其手，曰：‘亡之，命矣夫！斯人也，而有斯疾也；斯人也，而有斯疾也！’”
　　　　
　　 　　大概冉伯牛也生了像痢疾、霍乱一样的恶疾吧！
　　　　
　　 　　可是一个冉伯牛，恐怕还抵不上一个弘一法师啊！
　　　　
　　 　　寂山老人回来，便打发人为弘公看病。
　　　　
　　 　　不过，说也奇怪，当医生还没有理出病的头绪，弘公却强撑着念佛，强撑着在床上拜佛，到一个星期左右，痢疾又霍然而愈了。
　　　　
　　 　　病好之后，在关中开始为念佛工夫，与印光大师通信求教。——原来，他在关中写的经文，有少部分竟以刺血落笔。他为了佛法，既是肝脑涂地，也是一笑置之的。八指头陀的另外两个指头，不也是为佛道而燃秃的吗？
　　　　
　　 　　——到中秋节前夕，身体已复原，又写些小东西给老友丐尊，鼓舞他精进念佛。
　　　　
　　 　　这一年残冬，又为庆福寺已故的厨司陈阿林，写了一篇传，作为这个老实人的生平纪念。现在用白话写下来：
　　　　
　　 　　“陈阿林，法名修量，是瑞安县下林乡人。幼年时烧窑过活；后 来，在城下寮厨房做斋菜，民国十年三月，我来温州时才认识这个平凡的人。
　　　　
　　 　　“这个人苍黄的一副面孔，瘦削的额骨，下巴无肉，是一副贫穷
　　 而短命的模样。可是，每逢我们进斋时，他便合掌敬礼。等吃饭后撤碗筷时，他总是呆呆地看着我很久，像一个痴呆的小孩。
　　　　
　　 　　“他见我吃得稍少一点，便现出一脸愁容，必定问我：‘呀，法 师！怎么吃得这么少啊？您的身体不舒服吗？……’这么追根到底地问。
　　　　
　　 　　“谁知，这个人哪，原是有哮喘病的，逢到春天便大肆爆发、咳嗽起来。但是，他依然一样勤苦地工作。
　　　　
　　 　　“每天晚餐后，他弄清厨房的事，便随着大家念《阿弥陀经》，持佛名号，声调凄凄切切，比任何人都来得虔诚。
　　　　
　　 　　“当今年正月，他忽然辞职了。过了两天，他来寺把衣物捡在一起，恋恋不舍地看看这，问问那；刚巧，这里又碰着佛事，要人帮忙，他又留下来了。
　　　　
　　 　　“一连许多天，他都没有句话，到十六中午，他捧着盛面的托盘，到我关房来，身穿做的棉袄，瓜皮帽子，新黑鞋，居然一副清秀相。我们相互地看看，都高兴地笑了。他说‘法师，我不再走了！’
　　　　
　　 　　“想不到，后来我听人说：阿林在那天晚上，他还是回家了，老病复发，到二月初七的早晨，告诉他的家人，烧一盆沐浴用水，自己起来洗了个浴，便回到床上念佛，苍苍凉凉地在念佛声中去世。