一九一八年——民国七年·戊午——三十九岁，七月十三日，披剃于杭州虎跑寺，依了悟上人为剃度师，法名弘一。师离校前，将一生所积之艺术珍品、金钱、衣物全部分散。金表、诗词书法卷轴、贵重纪念物全部留给夏丐尊。音乐、绘画、戏剧、出家前所积的照片，按学生兴趣，分别留给丰子恺、刘质平、王平陵、李鸿梁……衣服、用物，分散给校中的工友。上海家中的钢琴、字画、贵重饰物、金钱，全数留给日籍夫人。金石作品全部埋于“西泠印社”印冢中。油画作品赠给国立北平美术专科学校。

　　 　　*九月，在灵隐寺受比丘戒，因读《宝华传戒正范》、《灵峰毗尼事义集要》，与现实相印证，动悲心，立志学戒宏律。

　　 　　一九一九年——民国八年·己未——四十岁，春季驻锡玉泉寺，四月到虎跑寺结夏，秋天挂单灵隐，冬残，回玉泉寺，与程中和居士共燃臂香，依天亲《发菩提心论》，发“十大正愿”。

　　 　　一九二0年——民国九年·庚申——四十一岁，云水浙东。六月，至贝山闭关不成，至衢州，写经，整理藏经。

　　 　　一九二一年——民国十年·辛酉——四十二岁，正月，由贝山回杭州，三月，由杭州到永嘉，在城下寮(庆福寺)闭关，六月，在关中完成《四分律比丘戒相表记》初稿。

　　 　　一九二二年——民国十一年·壬戌——四十三岁，正月，在城下寮礼寂山方丈为依止师。时俗家发妻俞氏夫人，在天津病故。

　　 　　*八月，在关中患重痢疾。

　　 　　一九二三年——民国十二年·癸亥——四十四岁，初春，由温州经杭州、上海，云游至衢州，住莲花寺，刺血写经，腊月，恳普陀山印光大师列为门墙，印祖劝告专修念佛三昧。岁底回永嘉。

　　 　　一九二四年——民国十三年·甲子——四十五岁，六月，自温州至普陀山，参拜印光大师，侍奉七日，八月，《比丘戒相表记》完稿，青年僧因弘法师侍编。上海穆藕初居士，独资影印一千部。

　　 　　一九二五年——民国十四年·乙丑——四十六岁，朝九华山未果。

　　 　　一九二六年——民国十五年·丙寅——四十七岁，三月，由温至杭，驻招贤寺，约弘伞法师(程中和居士于民国十年出家为弘伞法师)，于七月同去江西庐山，参加“金光明道场”。在牯岭五老峰后青
　　 莲寺，写《华严经十回向品初回向章》，为近代写经杰作。

　　 　　一九二七年——民国十六年·丁卯——四十八岁，三月，闭关于杭州城内吴山常寂光寺，时政府有灭佛之议，师召请地方政要集会于寺中，以短简示来宾，席间，婉言微语，潜移默化，然后，默坐良久，出席者读短简，汗流浃背。散会后，灭佛之说顿熄。短简中，所言何事，成为一秘。

　　 　　*同年三月十七日，为灭佛事，又函教育界名流蔡元培、经子渊、马夷初、朱少卿诸师友，提出整理佛教意见。

　　 　　*同年底，丰子恺、裘梦痕二生，将师名曲“朝阳、忆儿时、送别、悲秋……”等二十多首，选入《中文名歌五十曲》，为国内各级　学校音乐教材。

　　 　　一九二八年——民国十七年·戊辰——四十九岁，初夏，在温州大罗山，行诛茆宴坐。七月到十月间，驻锡在上海丰子恺家中，与丰同编《护生画集》，由丰绘图，师写偈语。十一月，在沪，与尤雪行、谢国梁二居士去暹罗，船经厦门，与厦门陈敬贤结缘，由陈介绍挂单南普陀寺。这是弘一大师第一次落迹南闽。

　　 　　一九二九年——民国十八年·己巳——五十岁，四月，自厦门回温州，途经福州鼓山、发现清初刻本《华严经》及《华严疏论纂要》。师倡印二十五部，分赠日本各大学及国内重要丛林。九月，自温州到上虞白马湖晤夏丐尊。时夏丐尊、刘质平等为师集资建筑之“晚晴山房”落成，这是初度驻锡此间。

　　 　　*十月，再由温州去厦门，岁底，与太虚大师同去南安小雪峰寺度岁，此为大师第二次去闽南。此时，师已与瑞今、广洽法师结法侣之缘。

　　 　　一九三0年——民国十九年·庚午——五十一岁，正月自小雪峰寺，至泉州承天寺驻锡。四月，离闽南，回浙江，五月，至白马湖，住“晚晴山房”，圈点《行事钞》。九月到慈溪北乡鸣鹤场白湖金仙寺，十月听静权法师讲《地藏经》，同时全力研究《华严》，并写成《华严集联三百》。冬底，回永嘉城下寮故居。

　　 　　一九三一年——民国二十年·辛未——五十二岁。正月，在庆福寺关中患恶性疟疾。

　　 　　*七月，去慈北五磊寺，办南山律学院，不成。九月，接厦门广洽法师信，请回锡闽南过冬，道经绍兴，至上海，因中日关系紧张，不成行。年底，仍回慈溪，挂单龙山伏龙寺。

　　 　　一九三二年——民国二十一年·壬申——五十三岁，春、夏、秋三季，云水浙东沿海各地。

　　 　　*八月，至白马湖，居法界寺，染伤寒，病愈。十一月自上海去厦门，挂单万寿岩，与性常法师结法侣之缘，此为第三次去闽南，自此定居。

　　 　　一九三三年——民国二十二年·癸酉——五十四岁，五月，自厦门应转物老和尚请，去泉州(晋江)，驻锡开元寺尊胜院。著作律学。

　　 　　*十月，出游泉州郊外，道经潘山，见晚唐诗人韩倔墓道，引为神交，后令弟子高文显，撰《韩倔传》，为《香奁集》翻案。

　　 　　*十一月，在晋江南三十里草庵寺度岁。

　　 　　一九三四年——民国二十三年·甲戌——五十五岁，二月，自泉州至厦门，在南普陀寺，嘱瑞今法师创办“佛教养正院”，作育僧材。

　　 　　一九三五年——民国二十四年·乙亥——五十六岁，三月，去泉州开元寺，讲《一梦漫言》，旋住“温陵养老院”。四月十一日，与僧侣传贯法师，自泉州乘帆船出海，去惠安崇武净峰寺，有终老于此之念。至崇武后，因缘不留人，十月回泉州承天寺，在戒期中讲律，之后再回惠安，在乡间宏法，写“惠安宏法日记”。十一月，染病，回泉州草庵寺，一病六个月，病中再立遗嘱，交由传贯法师执行。