一九三六年——民国二十五年·丙子——五十七岁，正月，从草庵扶病到厦门疗养，病中在南普陀养正院讲学。五月，病愈移居鼓浪屿日光岩闭关。十二月，离日光岩，回南普陀寺后山安居。

　　 　　一九三七年——民国二十六年·丁丑——五十八岁，二月，在南普院寺佛教养正院，讲“南闽十年之梦影”，三月二十三日，青岛湛山寺伏虚法师，派书记梦参法师持书专程南下，请师去青岛结夏讲律。四月五日，师偕传贯、仁开、圆拙诸法侣，与梦参法师，乘太原轮去青岛，十一日，抵青岛，结夏，讲“随机羯磨”，苏州灵岩山妙莲法师来青岛依从，九月回厦门，途经上海，与夏丐尊晤面于旅邸。这一双挚友，一别六年，由夏请师摄影一帧。回厦门后，厦门面临战火威胁，师发愿与危城共存亡，除非厦门解厄不他行。直到岁底，始去泉州草庵。

　　 　　一九三八年——民国二十七年·戊寅——五十九岁，正月至四月，在泉州、惠安、鼓浪屿宏法，写字结缘。厦门沦陷前四天(阳历五月八日)，受漳州(龙溪)佛教界之请，去漳宏法。得免陷于危城，但却因此陷于漳州，直到十月，由性常法师接回泉州，道经安海，宏法一月。法缘奇胜，当时有《安海法音录》问世。十一月，驻锡泉州承天寺，与浙师学生——安溪县长石有纪晤面。

　　 　　一九三九年——民国二十八年·己卯——六十岁，二月二十八日，自泉州乘车去永春山中蓬壶乡普济顶寺居五百七十二天，在此编著律学多种，与外界断缘，外界传说弘一大师圆寂于此。

　　 　　一九四0年——民国二十九年·庚辰——六十一岁，初夏，画家徐悲鸿，在新加坡为师绘巨幅油画像，存广洽法师处。九月二十日，在山中度六十周甲世寿。十月九日，去南安洪濑灵应寺闭方便关，性常、广洽法师等影印《金刚经》，
　　 丰子恺绘《护生画集续集》为师寿。

　　 　　一九四一年——民国三十年·辛巳——六十二岁，四月，去晋江檀林乡福林寺结夏，寄书各地师友，暗示行将告别。十一月，至泉州，作最后一天宏法活动，腊月底，
　　 回福林寺。

　　 　　一九四二年——民国三十一年·壬午——六十三岁，二月应惠安县长石有纪请，至灵瑞山讲经，相约不迎、不送、不请斋。三月，回泉州，挂锡百原寺，不久移居“温陵养老院”停止一切活动。八月十五、十六两天，在温州养老院，讲《八大人觉经》(这是弘一大师最后一次讲经)，同时在养老院向院中老人讲《净土法要》。八月二十三日，示微疾，但依旧写字与晋江中学学生结缘。二十八日下午嘱侍侣妙莲法师到室内写遗书，九月一日上午为黄福海居士写纪念册两本，下午四时写“悲欣交集”四字，
　　 交与妙莲法师(这是弘一大师最后遗墨)，九月初四(阳历十月十三日)下午八时，右肋而卧，安详圆寂于养老院“晚晴室”，遗嘱由妙莲法师执行。行前，师已分函上海夏丐尊、刘质平，向他们告别。

　　 　　*圆寂七天后(遗嘱中交代)，
　　 九月十一日下午七时，在承天寺火化，色身仅穿旧短裤，以遮下根，依律而行，火化历一小时，茶毗时，多色火焰剧烈上升。在一百日内，由骨灰中，捡出各色舍利一千八百粒，舍利块六百块。由妙莲法师供养，并未流传。灵骨塔于十年后分建于杭州虎跑寺(虎跑寺灵骨塔，由丰子恺等所建)，及泉州清源山弥陀岩。

　　 　　注一：本文所用月、日，完全采用旧历记述。

　　 　　注二：弘一大师出家前赠国立北平美专之油画二十余幅，今据该校前教授储小石先生谈，这批油画已全部失佚，所存一幅由雪地中捡出，为储小石先生珍藏三十年，此幅画，题名“花卉”，是弘一大师西画作品，在世间之绝响。

　　 　　注三：弘一大师，尚存之油画“花卉”，其出处由新加坡广洽法师提供，该画已印于拙著《孽海花魂》散文集之首页。