《心是莲花》缘起
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悲欣交集[五](32)

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     一九三六年——民国二十五年·丙子——五十七岁,正月,从草庵扶病到厦门疗养,病中在南普陀养正院讲学。五月,病愈移居鼓浪屿日光岩闭关。十二月,离日光岩,回南普陀寺后山安居。

     一九三七年——民国二十六年·丁丑——五十八岁,二月,在南普院寺佛教养正院,讲“南闽十年之梦影”,三月二十三日,青岛湛山寺伏虚法师,派书记梦参法师持书专程南下,请师去青岛结夏讲律。四月五日,师偕传贯、仁开、圆拙诸法侣,与梦参法师,乘太原轮去青岛,十一日,抵青岛,结夏,讲“随机羯磨”,苏州灵岩山妙莲法师来青岛依从,九月回厦门,途经上海,与夏丐尊晤面于旅邸。这一双挚友,一别六年,由夏请师摄影一帧。回厦门后,厦门面临战火威胁,师发愿与危城共存亡,除非厦门解厄不他行。直到岁底,始去泉州草庵。

     一九三八年——民国二十七年·戊寅——五十九岁,正月至四月,在泉州、惠安、鼓浪屿宏法,写字结缘。厦门沦陷前四天(阳历五月八日),受漳州(龙溪)佛教界之请,去漳宏法。得免陷于危城,但却因此陷于漳州,直到十月,由性常法师接回泉州,道经安海,宏法一月。法缘奇胜,当时有《安海法音录》问世。十一月,驻锡泉州承天寺,与浙师学生——安溪县长石有纪晤面。

     一九三九年——民国二十八年·己卯——六十岁,二月二十八日,自泉州乘车去永春山中蓬壶乡普济顶寺居五百七十二天,在此编著律学多种,与外界断缘,外界传说弘一大师圆寂于此。

     一九四0年——民国二十九年·庚辰——六十一岁,初夏,画家徐悲鸿,在新加坡为师绘巨幅油画像,存广洽法师处。九月二十日,在山中度六十周甲世寿。十月九日,去南安洪濑灵应寺闭方便关,性常、广洽法师等影印《金刚经》,
   丰子恺绘《护生画集续集》为师寿。

     一九四一年——民国三十年·辛巳——六十二岁,四月,去晋江檀林乡福林寺结夏,寄书各地师友,暗示行将告别。十一月,至泉州,作最后一天宏法活动,腊月底,
   回福林寺。

     一九四二年——民国三十一年·壬午——六十三岁,二月应惠安县长石有纪请,至灵瑞山讲经,相约不迎、不送、不请斋。三月,回泉州,挂锡百原寺,不久移居“温陵养老院”停止一切活动。八月十五、十六两天,在温州养老院,讲《八大人觉经》(这是弘一大师最后一次讲经),同时在养老院向院中老人讲《净土法要》。八月二十三日,示微疾,但依旧写字与晋江中学学生结缘。二十八日下午嘱侍侣妙莲法师到室内写遗书,九月一日上午为黄福海居士写纪念册两本,下午四时写“悲欣交集”四字,
   交与妙莲法师(这是弘一大师最后遗墨),九月初四(阳历十月十三日)下午八时,右肋而卧,安详圆寂于养老院“晚晴室”,遗嘱由妙莲法师执行。行前,师已分函上海夏丐尊、刘质平,向他们告别。

     *圆寂七天后(遗嘱中交代),
   九月十一日下午七时,在承天寺火化,色身仅穿旧短裤,以遮下根,依律而行,火化历一小时,茶毗时,多色火焰剧烈上升。在一百日内,由骨灰中,捡出各色舍利一千八百粒,舍利块六百块。由妙莲法师供养,并未流传。灵骨塔于十年后分建于杭州虎跑寺(虎跑寺灵骨塔,由丰子恺等所建),及泉州清源山弥陀岩。

     注一:本文所用月、日,完全采用旧历记述。

     注二:弘一大师出家前赠国立北平美专之油画二十余幅,今据该校前教授储小石先生谈,这批油画已全部失佚,所存一幅由雪地中捡出,为储小石先生珍藏三十年,此幅画,题名“花卉”,是弘一大师西画作品,在世间之绝响。

     注三:弘一大师,尚存之油画“花卉”,其出处由新加坡广洽法师提供,该画已印于拙著《孽海花魂》散文集之首页。