（2）日本统治时期

　　　　  （3）日本战败后(注 3)

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　　   (注 1) 《台湾省通志稿》卷2人民志．宗教篇，页68～71，

　　　　　　 台湾省文献委员会编，民国45年。

　　   (注 2) 《台湾省通志》卷2人民志．宗教篇，页10右～15右，

　　　　　　 台湾省文献委员会，民国60年。

　　   (注 3) 〈台湾佛教〉（《佛教史Ⅳ中国编  东

　　　　　　 诸地域佛教》页129～186），佼成出版社，

　　　　　　 昭和52年2月1日）。

　　　　　　　　　　　　　　 275 页

　　   （四）梁湘润、黄宏介说︰

　　　　  （1）明代

　　　　  （2）清代

　　　　  （3）日据时代

　　　　  （4）光复后(注 4)

　　   （五）邢福泉说︰

　　　　  （1）荷兰时期（1624～1661）

　　　　  （2）郑氏时期（1661～1683）

　　　　  （3）满清时期（1683～1895）

　　　　  （4）日本时期（1895～1945）

　　　　  （5）中华民国时期（1945～目前）(注 5)

　　   以上五种时代区分说，并没有明显的理论，只是随着统治者

　　   的更迭而加以区分。此中，台湾省文献委员会编、王世庆主

　　   纂，民国60年出版的《台湾省通志》卷 人民志．宗教篇，

　　   是依据该委员会主编、李添春纂修，民国 45 年定稿的《台

　　   湾省通志稿》卷 人民志．宗教篇而来，故其年代说可能是

　　   来自第三章佛教序说而来的吧！(注 6)不过《通志》强调是

　　   以时代的宗教政策来区分的。笔者认为，可以从佛教变革的

　　   角度，采纳其区分说。

　　   二、佛教的传入及其源流

　　   一、佛教的传入--明郑三寺--

　　　　  佛教传入台湾的确切年代，可从文献说及推论说两方面

　　   来作探讨。从文献来说，佛教传入台湾的确实年代虽不能确

　　   认，但是在永历十五年（1661）十二月郑成功驱逐荷兰人之

　　   后，福建省泉州、漳州、福州及广东省惠州、潮州两地人民

　　   大量移居台湾，闽粤一带的佛教也随之传入，在明郑时代先

　　   后有了竹溪寺、弥陀寺、龙湖岩三座名剎，耸立于南台湾的

　　   史实，(注 7)可以作探讨。今从文献说，先将相关史料及研

　　   究文献列举于下︰

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　　   (注 4) 《台湾佛教史》页13～269，行卯出版社，民国82年

　　　　　　 5月。

　　   (注 5) 《台湾的佛教与佛寺》页3～6，台湾商务印书馆初

　　　　　　 版第三刷，民国81年7月。

　　   (注 6) 《通志稿》，页67。

　　   (注 7) 卢嘉兴〈台湾的第一座寺院竹溪寺〉（《古今谈》第

　　　　　　 9期页33， 1965年），1979年收于《中国佛教史论集

　　　　　　 台湾佛教篇》（《现代佛教学术丛刊87》，大乘文化