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   引　　 言

　　 「性起」观念在华严宗教学里占有重要位置，佛教史家往往把它

跟天台宗的「性具」观念对举，视之为华严宗思想的主要标识。华严

宗教学体系之形成，以智俨（602-668）和法藏（643-713）二人贡献

最大，而他们均曾论说性起问题。本文试通过分析智俨和法藏在这方

面的言论，显示性起观念在早期华严教学里的意义和位置。又智俨和

法藏讨论性起，一是以《华严经‧如来性起品》为立论根据，故以下

简述此品的内容。

华严宗性起思想的渊源：《华严经‧如来性起品》

　　 华严宗以发扬《华严经》的教旨为其教学依归。现存全本《华严

经》有两种汉译：一为六十卷本，由佛驮跋陀罗（359-429）于晋末、