佛性有三种的说法,出于《佛性论》。《佛性论》把佛性分为「住自
性性」、
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注43 卷16;《大正藏》,卷35,页405上。
注44 参见卷2;《大正藏》,卷31,页795下-796上。
注45 卷16;《大正藏》,卷35,页405上。
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「引出性」、「至得性」三种;指出第一种属「道前凡夫位」,为未
修道的凡夫所有;第二种属「从初发心,上穷有学圣位」,为在修学
阶段的圣人所有;第三种属「无学圣位」,为证得极果,无可再学的
圣人所有。(注46)上引文所谓「理」佛性,当即是「住自性住」,
这种佛性是凡夫所具有,惟现时被烦恼所覆;当得到了因照察,便会
现「起」。(注47)上引文所谓「行」佛性,当即是「引出性」,这
种佛性是在修学过程中,由听闻圣教,得圣教的熏习,从而生「起」
。上引文所谓「果」佛性,当即是「至得性」,是「理」和「行」两