刘宋初年间（418-421年）译出；一为八十卷本，由实叉难陀（652-

710）于唐朝武后在

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位期间（695-699年）译出。而智俨和法藏的著作所依用的，要为是前

者。此本《华严经》共分三十四品，其中第三十二<宝王如来性起品>

，乃是华严宗「性起」观念的出处。（注1）此品除了以「如来性起

」为标题外，并以名为「如来性起妙德」的菩萨为角，而且一再用到

「如来性起正法」、「如来性起法雨」、「如来性起不思议智」等一

类辞语。近代学者曾把这些辞语摘出，跟此品现存异译本同一地方之

用语比较，发现六十卷本作「如来性起」之处，其它译本则或作「生

如来家」，或作「如来出生」，或作「如来出现」，或作「如来种姓

」，或作「如来性」，均没有译作「如来性起」。（注2）由是遂有学

者认为六十卷本这特殊译法，反映了其翻译者的特殊思想观点。（注