巳二回向饶益之人充满受用安乐刹土

眷属轮围众会中　菩提萨埵极众多

以自妙善为庄严　如是地上愿安住

水鸟树林与光明　乃至从于虚空中

说法如流声不绝　愿诸有情常值遇

一切如来诸佛子　愿以无边妙供云

供养众生无上师

说法眷属轮围中，有众多菩萨，以自妙善圆满功德，而为地上庄严，安住其中。如得自在之菩萨，一切有情从水鸟树林及虚空中，常闻法音，恒流不断。愿诸有情常时值遇诸佛佛子。愿以无边供云大海，供养众生无上师佛也。

巳三回向所需资具圆满损害消灭

诸天应时降甘雨　愿诸禾稼悉丰盈

愿王理国皆如法　愿世康乐皆繁荣

药饵具力有神效　诵持密咒悉地成

愿彼空行药叉等　悉皆慈湣具悲心

有情悉皆无痛苦　亦无罪垢无逼恼

更无怖畏及侵陵　无一有情不安乐

修行顺缘中，天降时雨，禾稼丰盈，自在人王如法治国、诸世间人安乐繁荣。诸药具力，能愈疾病，持诵能成息灾增益等悉之密咒者，如其所需，随语能成。空行夜叉野兽等，悉具慈心，回向离非所欲一切有情，身无诸苦，心无怖畏，亦不为他之所轻贱，愿无一人不安乐也。

卯二别回向出家分五  辰一总回向僧伽  辰二回向比丘  辰三回向比丘尼  辰四回向戒德圆满  辰五回向受用乐果  今初

诸僧伽蓝持诵者　诵持增上善安住

僧众和合心和顺　一切僧事如法成

安住僧伽蓝中，诸僧众等，读诵经论，宣扬广怖，妙善安住。僧众常时，于善所作，合和一心。僧伽利生等事，随其所欲，愿悉成办也。

辰二回向比丘

诸比丘欲护学处　愿得清净阿兰若

愿诸散乱皆远离　寂静修心轻安起

愿诸比丘，欲守护学处，无失坏者，能为律仪之障，身之愦闹亦愿寂静，得清净阿兰若。心之散乱一切远离，身心极调柔安乐，以为庄严，愿以心轻安而修善法。

辰三回向比丘尼

诸比丘尼具四缘　远离斗争无灾害

愿诸比丘尼具足如法利养，斗诤及他所侮弄等灾害悉离也。

辰四回向戒律圆满

如是一切出家者　愿持净戒皆无损

若犯律仪速还净　愿令罪根常消尽

获得安乐善趣生　仍住禁戒无少损

诸有智者咸恭敬　诸分术者应器盈

身心相续咸清净　名称普闻遍十方

如是诸出家者，愿究竟律仪无损。若于戒稍有违犯，愿即于彼生起忧悔，常时令罪消尽。以此之故，后世亦复能得善趣，于彼复持戒不失，愿世间人，于诸有智者恭敬承事，诸乞食者，皆得利养。相续无我慢等，普皆清净，遍于十方具足美善名闻。

辰五回向受用乐果

恶趣苦痛不再经　亦不劳修诸苦行