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入菩萨行论广解(上)(10)

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净地善为扫除,涂以妙香,散洒众花,芳香悦意。无量宫内,诸天女等,歌扬赞咏韵音悦耳。珍珠众宝,流苏垂复以为庄严,光明无量,严饰上空,以为虚空庄严,此皆以奉献具足大悲自性者也。

 

寅十伞盖

 

众宝庄严伞盖纯金柄 轮围种种庄严可众心

妙相端严见者咸爱乐 常时擎持奉上诸能仁

 

众宝所成严丽伞盖,以为金柄,于其轮围,以众宝所成悦意严饰之具,而为庄严。妙相端严见者爱念,张之常时奉献诸能仁自在者也。

 

寅十一音乐

 

复以别余供云聚 并诸悦耳和雅音

解除有情诸苦痛 如云普覆处处闻

 

除前已供养之外,复有别余供云聚,苏鼓等乐器及悦耳韵音,有情略一经耳,便能解除苦痛,适意餍心如云普覆随处出生也。

 

寅十二供品恒时不断之加持

 

于诸正法胜妙宝 塔寺伽蓝妙相严

普雨众宝妙花雨 恒时不断愿降霖

 

十二部经及灭道谛摄一切法宝,意之所依具舍利藏之诸塔庙,绘造等像前,悉以宝花等供养,尽轮回际恒时不断如雨降霖也,

 

丑二无上供

 

云何文殊师利等 于诸如来修供养

如来依怙佛子前 我今供养亦如是

 

如文殊普贤等已得自在之菩萨,变现凡所纳受之供物,遍满虚空供养诸佛,我亦如是供于天人依怙之诸如来及诸佛子也。

 

壬二顶礼分二  癸一语赞  癸二身礼  今初

 

我于一切功德海 普以韵音支分海

赞扬悦耳妙音云 一切如来定普闻

 

于诸悲智等功德大海,我以赞扬无边功德之韵音支分大海而为赞咏。韵音语也。支分其音也。海言其多也。想一一身出无量首,一一首出无量舌,而为赞叹。又于诸圣众,我虽未作赞扬妙音时,亦定有无量妙音云随时随处出生想。

 

癸二身礼分三  子一礼三宝  子二礼发菩提心所依  子三礼和尚阿阇梨等  今初

 

三世如来一切佛 并诸妙法贤圣僧

尽其所有刹尘身 我今恭敬而顶礼

 

三世过去未来一切佛,教证等法,及诸贤圣菩萨僧前,我化量等佛刹微尘数身,恭敬顶礼。

 

子二礼发菩提心所依

 

于诸菩提心所依 及诸塔庙我顶礼

 

菩提心所依者,谓发心之因大乘经典及为发心缘之补特伽罗,及于彼发心之处所,并佛像塔寺等,我皆顶礼。

 

子三礼和尚阿阇黎等

 

于诸和尚阿阇黎 持净戒者我顶礼

 

说别解脱戒先后圆满之和尚,及依谁授戒之阿阇黎,及致力解脱道而荷担殊胜净戒者,我皆顶礼。

 

壬三皈依

 

乃至未证菩提前 于诸如来我皈依